- ABD Yüksek Mahkemesi, üniversite kabullerinde ırkı dikkate alan politikaları anayasaya aykırı bularak Harvard ve University of North Carolina'nın kabul kriterlerini geçersiz kıldı
- Muhafazakar eğilimli 6 yargıç, iki üniversitenin politikalarının 14. Değişiklik'i ihlal ettiğine hükmetti; Baş Yargıç John G. Roberts Jr. ise Anayasa'nın ırka göre farklı muameleyi yasakladığını değerlendirdi
- Karşı oy yazıları, çoğunluk görüşünün ABD'nin tarihini ve günümüzdeki ırk ayrımcılığını görmezden geldiğini eleştirirken, Başkan Joe Biden da karara sert şekilde karşı çıktı
- Karar sonrasında birçok üniversite ile hukuk ve tıp yüksekokulunun kabul politikalarını değiştirmesi gerekecek; ancak başvuranların yaşadığı zorluklar veya ayrımcılık deneyimlerini kişisel bağlam içinde değerlendirme yolu açık kalıyor
- California'da 1996'daki halkoylamasından bu yana devlet üniversitesi kabullerinde ırkın dikkate alınması yasak olduğu için etkinin sınırlı olması bekleniyor; ancak bu karar Stanford ve USC gibi özel üniversiteler için de geçerli olacak
Yüksek Mahkemenin kararı
- ABD Yüksek Mahkemesi, üniversite ve lisansüstü okulların kabul kararlarında ırkı bir unsur olarak kullanan politikalarını geçersiz kıldı
- Kararın konusu Harvard ile University of North Carolina at Chapel Hill'in kabul politikalarıydı
- Harvard, ABD'nin en eski özel üniversitesi olarak ele alınıyor
- University of North Carolina at Chapel Hill ise en eski devlet üniversitesi olarak ele alınıyor
- Muhafazakar eğilimli 6 yargıç, iki üniversitenin ırka dayalı olarak hukuka aykırı ayrımcılık yaptığını ve 14. Değişiklik'i ihlal ettiğini değerlendirdi
- Baş Yargıç John G. Roberts Jr., eşit koruma maddesinin özünün, insanların ten renkleri nedeniyle farklı muamele görmesinin doğdukları yer ya da keman becerilerine göre farklı muamele görmeleriyle aynı şey olmadığı görüşü olduğunu belirtti
Oylama ve davalar arasındaki fark
- North Carolina davası 6'ya 3 oyla karara bağlandı
- Harvard davası ise 6'ya 2 oyla sonuçlandı
- Yargıç Ketanji Brown Jackson, Harvard Board of Overseers'ın eski bir üyesi olduğu için Harvard davasından çekildi
- Karar, 1978'den bu yana üniversitelerin kampüste ırksal çeşitliliği hedeflemesinde önemli bir çıkar bulunduğunu kabul eden emsal kararları eleştirdi
- Önceki içtihatlar, yeterli niteliğe sahip başvuranlar arasında Black ve Latino öğrencilerin ırkının artı unsur olarak dikkate alınabileceğini kabul ediyordu
Karşı oylar ve siyasi tepkiler
- Yargıçlar Sonia Sotomayor ve Ketanji Brown Jackson, çoğunluk görüşünün ABD'nin tarihini ve bugün de süren ırk ayrımcılığını görmezden geldiğini eleştirdi
- Jackson, ABD'nin hiçbir zaman “colorblind” olmadığını yazdı
- Sotomayor, Elena Kagan'ın da katıldığı karşı oy yazısında, mahkemenin onlarca yıllık içtihadı ve ilerlemeyi tersine çevirdiğini, ırkın her zaman önemli olduğu ve bugün de önemini koruduğu bir toplumda yüzeysel bir colorblind ilkesini anayasal ilke haline getirdiğini savundu
- Başkan Joe Biden karara sert şekilde karşı çıkarak, ABD'de ayrımcılığın hâlâ var olduğunu ve bu kararın bu gerçeği değiştirmediğini söyledi
- Biden, üniversitelerin kabul sürecinde öğrencinin aştığı zorlukları dikkate almasına yönelik yeni rehberler önerdi
Üniversite kabul politikalarında kalan alan
- Karar, birçok üniversite ile hukuk ve tıp yüksekokulunu kabul politikalarını değiştirmeye zorlayacak; ancak üniversitelerin çeşitlilik arayışını başlı başına yasaklamıyor
- Roberts, karar metninin sonunda, üniversitelerin başvuranın yaşamında ırkın nasıl bir etki yarattığına ilişkin tartışmaları değerlendirmesini yasaklamadığını yazdı
- Irk ayrımcılığını aşmış bir öğrenciye sağlanacak yarar, o öğrencinin cesareti ve kararlılığıyla bağlantılı olmalı
- Miras ya da kültür, liderlik rolüne veya belirli bir hedefe ulaşmaya yol açtıysa, bu yarar üniversiteye katkı sunabilecek özgün yeteneklerle bağlantılı olmalı
- Öğrenci, ırkın kendisine göre değil birey olarak yaşadığı deneyimlere göre değerlendirilmelidir
California ve diğer eyaletlere etkisi
- California'da kararın etkisinin sınırlı kalması muhtemel
- University of California ve California State University, 1996'da seçmenlerce kabul edilen halkoylaması tedbiri uyarınca kabullerde ırkı dikkate alamıyor
- Seçmenler 2020'de 1996'daki yasağı geri çevirecek bir öneriyi reddetti
- California'yı izleyerek devlet üniversitelerinde ırkı dikkate alan kabul politikalarını yasaklayan eyalet sayısı 8
- Michigan, Florida ve Washington bu örnekler arasında anılıyor
- Harvard davasındaki karar, yasağı özel üniversitelere de genişletiyor
- Stanford ve USC bu örnekler arasında anılıyor
Davaların başlangıç noktası
- Students for Fair Admissions, Harvard'ın Black ve Latino başvuranları kayırdığını ve Asian American başvuranlara ayrımcılık yaptığını öne sürdü
- Bu kuruluş, finansçı Edward Blum tarafından kuruldu
- Grup daha sonra UNC'ye karşı da benzer ayrımcılık iddialarıyla ayrı bir dava açtı
- Alt mahkemelerde her iki dava da kaybedildi
- Alt mahkeme yargıçları, iki üniversitenin çeşitli bir yeni öğrenci kitlesi oluşturmak için ırkı dikkatli ve sınırlı biçimde kullandığına hükmetti
- Muhafazakar eğilimli 6 yargıcın bulunduğu Yüksek Mahkeme geçen yıl temyiz başvurularını kabul etmeye karar verdi; Blum ise bu sonucu uzun süredir peşinde olduğu bir zafer olarak değerlendirdi
1 yorum
Hacker News görüşleri
Bu davaya ilişkin ABD Yüksek Mahkemesi görüş metni burada görülebilir: https://www.supremecourt.gov/opinions/22pdf/20-1199_hgdj.pdf
Olumlu ayrımcılık kavramı ABD dışında kulağa yabancı geliyor. ABD medyasından, “azınlık ırktansan ırk temelinde pozitif ayrımcılık uygulanır” gibi anlamıştım; yanlışsa düzeltilmesini isterim
Niyet, dezavantajlı durumdaki insanlara ayrıcalıklı kesimin zaten sahip olduğu fırsatları vermekse bunu anlayabilirim. Ama neden bunun ırk üzerinden yapılması gerektiğini anlamıyorum; neden doğrudan yoksul insanlara öncelik verilmiyor merak ediyorum
Zeki ama yoksul beyaz çocuklar iyi okullara girince hedef bozulmuş mu oluyor, kimin zarar gördüğünü pek anlayamıyorum. ABD bağlamını iyi bilmediğim için bunu içtenlikle soruyorum; sıradan sosyal demokrat tarzda bir “yoksul insanlara daha fazla fırsat ve fayda verelim” programının neden yeterli olmadığını merak ediyorum
Harvard gibi üniversitelerde legacy admission ve kuşaklar arası bilgi-ağ aktarımı çok güçlü işliyor. Anne babanız Harvard mezunuysa, yalnızca sınıfsal statüden öte, kabul edilme olasılığınız artıyor; siyahlar bu kategoride eksik temsil edildiği için de terazinin öbür kefesine parmak basıp kabul oranlarını yapay olarak yükseltme fikri ortaya çıktı. Bu, ayrımcılığın zararını birebir dengeleyemez
ABD hiç de sosyal demokrat bir ülke değil; ırkçılık ve ırkçılık karşıtlığı kuruluşundan beri var ve KKK'yı hatırlayan son kişi ölünceye kadar da muhtemelen Amerikan siyasetinin merkezinde kalacak
Daha kötü örnekler de var. Haitililer kölelikten kendilerini kurtardı ama fail olanlara devasa tazminatlar ödemek zorunda kaldı
Siyah ve Hispanik öğrencilerin başarısının daha düşük olmasının birçok nedeni var ve okul açısından tüm bu etkenleri tek tek hesaba katmak yerine ırkı kestirme yol olarak kullanmak daha kolay. Hatta tüm bu etkenleri baştan hesaba katmak mümkün olmayabilir de
Bence iki seçenek var. Tarihsel ve güncel ırkçılığın etkileri ortadan kalkana kadar yüzlerce yıl beklemek ya da “bireysel başarı en önce gelir” ilkesinin bir kısmından feragat ederek görünür düzeyde ırksal eşitliğe ulaşmak. İkisinin de kusuru var ama dünya zaten kusurlu, bu yüzden bir taraf seçmek gerekiyor
Yani amaçlandığı biçimiyle, üniversiteye gidenlerin toplamı içinde son derece küçük bir oranı, muhtemelen %1'den azını etkiledi. Çok daha yararlı yaklaşım, ırktan çok öğrencinin genel sosyoekonomik statüsünü daha fazla dikkate almak olur
Bu, gerçekten yardıma ihtiyacı olanlara daha iyi ulaşabilir ve böyle yapılsa bile azınlıklar yine öncelik kazanabilir
Sosyoekonomik merdivenin en altındakilere yardım etmek istiyorsanız, bütün community college'ları ücretsiz yapmanız gerekir. Zaten oldukça ucuzlar; tamamen ücretsiz hâle getirilebilirler ve lisans diploması hedefleyen öğrenciler de dört yıl yerine yalnızca ek iki yılın masrafını üstlenmiş olur; bu da öğrenci kredisi krizini hafifletmeye yardımcı olur
Ancak ABD üniversitelerinin fiilî işleyişi bu mantıktan tamamen koptu. Örneğin ırk temelli ayrıcalığın en büyük yararlanıcı grubu Hispanikler; ama Hispanikler, beyazlar ve geçmişte gelen beyaz göçmen kuşaklarıyla benzer gelir hareketliliği gösteriyor: https://economics.princeton.edu/working-papers/intergenerati...
Hispaniklerin toplu olarak beyazlardan daha yoksul görünmesinin nedeni, İtalyanlar ya da Vietnamlılarda olduğu gibi, daha yakın tarihli göç ve göç koşullarından kaynaklanan geçici bir durum olabilir
İstatistiksel olarak, yoksul bir Guatemalalı göçmenin çocuğunun, yüzyıllardır ABD'de yaşayan yoksul bir Appalachia ailesinin çocuğundan daha varlıklı olma ihtimali daha yüksektir. Irk temelli ayrıcalığın ilk meşrulaştırma mantığına göre, Guatemalalıların lehine teraziyi eğmek anlamlı değil
Üstelik Harvard'a kabul edilen siyah öğrencilerin çoğu, ABD'deki kölelerin soyundan gelmiyor: https://www.thecrimson.com/article/2020/10/15/gaasa-scrut/
Bir kısmı Karayipler ve Latin Amerika'dan gelen, köle soyundan da olabilen göçmenler; ama önemli bir bölümü, hatta belki yarısı, Afrikalı göçmenlerden oluşuyor ve bunlar genellikle kendi ülkelerinin elit kesimlerinden geliyor
Hispanik biri olarak bu konu bana çok ilginç geliyor. Pozitif ayrımcılığın babama yardımcı olmuş olması oldukça muhtemel. Babamın babası inşaat işçisiydi, annesi ise ev hanımıydı ve ikisi de liseyi bırakmıştı; ama babam üniversiteye girdi ve sonunda doktor oldu
Ama babam doktor olduğu için ben oldukça ayrıcalıklı bir ortamda büyüdüm. Aradan bir nesil geçmiş oldu; California'da büyürken her standart sınavda geçmişimi belirtmem gerekiyordu ve ırk için “White”, etnik köken için “Hispanic” işaretliyordum. O zaman sınavlar bunu böyle soruyordu; hâlâ öyle mi bilmiyorum
MIT'ye gittim ve bugün bile “Hispanic” işaretlemiş olmanın bana ne kadar yardım ettiğini, oraya gitmeyi gerçekten hak edip etmediğimi merak ediyorum. Dönem birincisiydim ve SAT'de tam puan almıştım, bu yüzden güçlü bir aday olduğumu hissediyorum; ama MIT'ye giren herkes güçlü. Mezun da oldum, dolayısıyla kabul edilmiş olmam başlı başına sorunlu değildi denebilir; ama arkadaşlarımın başarıları karşısında sürekli ezildim ve oraya ait olup olmadığımı sorguladım
Ne olduğuma dair bir kimlik karmaşası da hep vardı. Bugünün ortamında Hispanik ve “kahverengi” olmak ırksal adaletin bir parçası olarak ele alınıyor, ama kişisel olarak üst sınıf çevrem ve seçkin eğitimim nedeniyle bununla neredeyse ilgisiz hissediyorum. Çok da ayrımcılık yaşadığımı sanmıyorum. Hatta tam tersine, benim lehime yapılan ayrımcılıktan çok büyük fayda görmüş olabilirim
Bu yüzden bu değişim hakkında ne hissetmem gerektiğini bilmiyorum. Bunun büyük bir değişim olduğu açık, ama uzun vadede iyi de olabilir. Hispanik olmamın üniversiteye ya da işe girişimde bana yardımcı olup olmadığını hep merak ettim; tersinden bakınca, başkaları da muhtemelen benim hakkımda aynı şeyi düşünmüştür
MIT gibi bir yerde neredeyse herkes impostor sendromu yaşar. Belki bunu uydurma bir matematik teoremi gibi açıklayabiliriz. MIT normal dağılımın üstteki birkaç yüzdesinden öğrenci seçmeye çalışıyorsa, seçimden sonraki yeni dağılımın alt tarafı daha kalın görünür ve kampüste de öyle hissedilir
Hepimizi rahatça geride bırakan inanılmaz birkaç süperstarın hepimiz farkındaydık, ama bu senin yıldız olmadığın anlamına gelmez
Alternatif, neyin mümkün olduğunu ve fiilen mümkün hâle geldiğini bildiğin hâlde esasen adaletsiz kalan bir durumda yaşamaktı gibi görünüyor
Birçok kez mühendis ve ürün yöneticisi işe alım komitelerinde bulundum; olağanüstü akademik başarı ve MIT geçmişi, isimden ya da ten renginden çok daha baskın görünüyor. Başardıkların kutlanmayı hak ediyor
Pozitif ayrımcılığın bir zamanlar bir amacı ve yeri vardı, ama bence o dönem geçti
Kimlik karmaşası pek yaşamadım. Ben beyazım ama aynı zamanda Meksika kökenliyim. Geniş ailemin büyük kısmı Meksika kökenli, anne tarafındaki geniş ailem ise fiilen yok. Ama İspanyolca öğrenerek büyümedim ve genel olarak sıradan beyaz Amerikan üst-orta sınıf bir çevrede büyüdüm
İkisi de benim bir parçam ve ne birinden utanmak ne de diğerini yüceltmek gerekiyor
[1] MIT'ye kabul edildim ama gitmedim; çok iyi bir devlet üniversitesine gittim. Bu tamamen başka bir konu, ama sonuçtan çok memnunum
Sonuç olarak marjinalleştirilmiş gruplardan bir öğrenci giriş sınavında 30 puanla girebilirken, “genel” gruptan bir öğrenci 90 puanla bile giremeyebiliyor
Bu kötü bir reçete. Çünkü bir kez uygulamaya alındığında kaldırılması neredeyse imkânsız. ABD Yüksek Mahkemesi'nin bugünkü kararı, muhafazakâr ağırlıklı bir mahkemenin oluşmasına yol açan kendine özgü etkenlerin birleşimi sayesinde mümkün oldu; ama bundan sonra hiçbir parti buna dokunmak istemeyecek ve siyasetçiler de kendi oy tabanları için daha fazla kontenjan eklemeye çalışarak yarışacaktır
Tarihsel ayrımcılığın çözümü kabul standartlarını düşürmekte değil, başvuranların seviyesini yükseltmekte olmalı. Kent merkezlerindeki yoksul mahalle okulları ciddi biçimde iyi öğretmen, kaynak ve tesis yoksunluğu yaşıyor; düzeltilmesi gereken yer orasıyla başlamalı
Beyaz ailelerin çocuklarını gönderebilmek için adres sahteciliği yapacakları kadar kent merkezi okullarını iyi hâle getirmek gerekir. Elbette bu siyasetçilerden zor olanı yapmalarını ister; bu yüzden onun yerine kolay yolu, yani “standartları düşürmeyi” seçiyorlar
Ben 1/4 Mısır kökenliyim, bu yüzden üniversite başvurularında African American/Black olarak başvurdum. Dış görünüş olarak gayet beyazım; biri beni Yahudi sanabilir ama Afrikalı Amerikalı olarak görmez
İyi bir okula kabul edildim ve “azınlık mühendislik başarı programı”na kaydedildim. Programdaki öğrencilerin yaklaşık %25'i “1/16 Kızılderili” ya da “1/8 İspanyol kökenli” gibi beyaz öğrencilerdendi. Ücretsiz özel ders aldık ve programa özel derslere girdik; herkes A aldı. Bu açıkça adaletsizdi
Azınlık mühendislik öğrencilerinin yarısı zaten programdan ayrıldı. Mühendislik eğitimini tamamlayabilecek kapasiteye sahip oldukları açıktı; o azınlık programı ise tarikat gibi ve biraz tuhaftı. Kalan öğrenciler, büyük miktarda ücretsiz özel ders ve maaşlı personelin yardımıyla ödevlerini yöneterek sistem içinde sürüklendi; normalde birinci sınıfta okulu bırakacak öğrenciler üçüncü sınıfta bıraktı
Üniversitelerin ya da başka kurumların birinin geçmişten gelen dezavantajlarını değerlendirirken bir tür baskı matrisi kullansa iyi olur diye sık sık düşündüm
Mesela şu ırktansa X puan, bu ırktansa Y puan, ebeveynleri fakirse Z puan, kötü posta kodlu bir bölgede büyüdüyse ek puan, babası yoksa ve annesi bağımlıysa bir ek puan daha gibi
Görece ayrıcalıklı bir orta sınıf ortamında büyümüş ve eyalet üniversitesine gitmiş bir Asyalı Amerikalı olarak, ebeveyn desteği neredeyse hiç olmayan, umutsuz derecede yoksul beyaz sınıf arkadaşlarımın hayatları boyunca canla başla çalışıp üniversiteye yalnızca kendi yetenekleriyle girmeye çalışmasını çoğu zaman adaletsiz buldum
Buna karşılık, benim kabul danışmanım düşük GPA’mi ve önkoşul dersleri almamış olmamı kabaca görmezden gelip beni orada kabul etti. Yıllar sonra, okulun çeşitlilik kotasına yardımcı olmak için beyaz olmayan öğrencileri işe alan, posta kodu temelli bir alım programının parçası olduğumu öğrendim. California’da Prop 209 yüzünden pozitif ayrımcılık zaten kullanılamadığı için, beyaz olmayan oranı yüksek posta kodları bulunup ırkın coğrafi vekil değişkeni olarak kullanılmıştı
Ben o yeri almaya hiç layık değildim. Ne emek vermiştim ne acı çekmiştim, ailem de pek öyle değildi. Sadece siyahları ve Hispanikleri korumayı amaçlayan bir politikanın faydasını, onların payı pahasına ben aldım; aynı anda beyazlar da otobüsün altına itilmiş oldu. Genel olarak oldukça adaletsizdi
Toplumun insanlara doğdukları koşulları aşma fırsatı vermek istemesini anlıyorum. Ama insanları sadece ten rengine göre yargılamak fazla kaba bir yaklaşım; o kişinin kim olduğu ve hangi zorlukları aştığı konusunda çok bulanık bir resim çiziyor. Keşke daha incelikli bakılsa
Bir beyaz erkek arkadaşım ile beyaz gibi görünen bir Hispanik kadın arkadaşımın bunu tartıştığını görmüştüm. Erkek kırsalda yoksul bir ailede büyümüştü; ebeveynlerden biri düşük ücretli işte çalışırken diğeri bakım işini üstlenmişti. Kadın ise şehirli orta sınıf bir çevrede büyümüştü ve ebeveynleri üniversite profesörüydü
Başka tonla etken de var ama sadece bu temel koşullar bile işi karmaşıklaştırıyordu. Erkek her zaman erkek olmayandan daha mı ayrıcalıklıdır? Ayrıcalığın bir unsuru ile diğerleri nasıl ağırlıklandırılacak? Her şey çok öznel geliyordu; ayrıca böyle bir matrisin hukuken mümkün olup olmayacağını da merak ediyorum
Sorun şu ki matris bir anda devasa hale geliyor. Eşsiz matrislerin sayısı üstel olarak artıyor ve sonunda her birey için ayrı bir matris oluşuyor. O halde matrisi tamamen kaldırıp bir iki özelliğe tapınmak yerine insanlara birey olarak davranmak daha mantıklı değil mi?
Her özelliğe verilen ağırlık da öznel bir yargı. Böyle bir yargıyı kimin vereceğine nasıl güvenebiliriz? Örneğin güzel bir yüz ile orta sınıf kökenden gelmekten hangisi daha büyük bir “ayrıcalık” sağlar? Ne kadar daha büyük? Bilmiyorum
Varlıklı beyazlar, büyükanne ve büyükbabalarının kuşağının yaptıkları için duydukları suçluluğu meşrulaştırmak adına yoksul beyazlar için yeni bir kin yarattı. Bu insanlar devletin hayatları boyunca kendilerine açıkça ırksal ayrımcılık uyguladığını düşünüyor ve bu öfke haklı
Bunun ne faydası oldu? Elitlerin kendilerini önyargısız hissetmelerinden başka bir şey değil. Üstelik kendi üniversitelerinde “çok fazla Yahudi ve Asyalı var” mantığıyla 1950’ler tarzı ırkçı politikalar oluşturan da onlardı; bu davayı tetikleyen şey de tam olarak buydu
Pozitif ayrımcılığın pratikte nasıl uygulanabileceği bana göre hiçbir zaman net olmadı. Irka dayalı ayrımcılık 1964’ten beri açıkça yasa dışıydı ama mahkeme Bakke v. California davasında bazı ayrımcılık türlerinin yasal olduğuna hükmetmişti
Ama mahkeme işler bir çözüm ortaya koyamaz; yalnızca insanların denediklerini iptal edebilir
Bu davanın konusu olan Harvard kabul politikasının başlangıçta Yahudiler yerine beyaz öğrencilere avantaj sağlamak için tasarlanmış olması önemli [1]. Günümüzde ise Asyalı Amerikalılara karşı ayrımcılık yapmak için kullanılıyor
Üniversiteler bu karara zaten hazırlık yapıyordu. University of Washington gibi pek çok üniversite standart testleri bırakmış durumda; çünkü bu testler, üniversitelerin sınırlamak istediği türden öğrencileri, yani Asyalı Amerikalıları, kabul etmeleri yönünde baskı yaratıyor
[1] https://www.economist.com/united-states/2018/06/23/a-lawsuit...
Eğer bir Asyalı doktor varsa, o kişinin AAA olma ihtimali yüksek. Birden çok azınlık geçmişine sahip bir doktor varsa, o kişi ille de AAA değil, A da olabilir
Beyin ameliyatını hangisine emanet etmek istersiniz? Pozitif ayrımcılık olmasa, çoklu azınlık geçmişine sahip doktorlar da Asyalı doktorlar kadar güvenilir olurdu
Önemli görevlere daha düşük performanslı kişilerin gelmesinin sağlık sistemi ve ABD vatandaşları için nasıl bir maliyet yarattığını merak ediyorum
Hayatım boyunca bu tartışmanın çerçevesi değişti. Başlangıçta pozitif ayrımcılık, sistematik olarak ayrımcılığa uğramış insanların yükseköğretime girmesine yardımcı olarak bu haksızlığın bir kısmını telafi etme girişimi olarak kullanılıyordu
Zor bir süreçti ama çoğunluğun bu fikre samimiyetle inandığını düşünüyorum
Ancak bugün çok farklı bir çerçeve var: eşit sonuç/equity. Buna göre hangi grup, ırk ya da alt grup olursa olsun her yerde aynı sonuçlar ortaya çıkmalı. Bu varsayım çok daha tartışmalı ve geniş bir destek görmüyor
Kadınlar bilgisayar bilimi ya da kaynakçılık programlarına tam olarak aynı oranlarda mı kabul edilmeli? Ya da oran mutlaka 50'ye 50 mi olmalı ve bunun altındaki her durum hemen ayrımcılık diye mi nitelenmeli?
Sonuçta mesele, eşit fırsat ile eşitlenmiş sonuçlar arasındaki fark. İkisi aynı şey değil. Biri neredeyse evrensel destek görürken, diğeri doğrudan bir distopya romanından çıkmış gibi görünüyor
Ama yaş yalnızca bir etken; eşitlik/equity tartışılacaksa başka etkenler de hesaba katılmalı. Harvard SAT'te 1500 üstü öğrencileri seçiyorsa, bakılması gereken havuz bu değil mi? O havuzda oranlar %43 Asyalı, %45 beyaz çıkıyor [1]
İlginç olan, bu oranların Caltech'teki oranlarla neredeyse birebir örtüşmesi. Pozitif ayrımcılığın yasak olduğu UC Berkeley'de de Asyalı oranı neredeyse aynı, ama beyaz oranı çok daha düşük
1: https://www.brookings.edu/articles/sat-math-scores-mirror-an...
Çeşitliliği benimsiyorsanız, farklı gruplardan insanların farklı davranabileceğini ve gerçekten de farklı davrandığını kabul ediyorsunuz demektir. O halde bu farklı davranışların farklı sonuçlar doğurabileceğini de kabul etmeniz gerekir
Eşit sonuç/equity anlayışını benimsiyorsanız, hangi gruba ait olursa olsun herkesin sonucunun aynı olması gerektiğini söylüyorsunuz demektir. O zaman çeşitlilik çöker
Yakın tarihli Federal Yüksek Mahkeme kararına dair görüşünüz ne olursa olsun, uzun zamandır doğru olan bir şey yeniden ortaya çıktı: yargı yoluyla yasama kötü bir fikir
9 kişiden yalnızca 5'i 300 milyon insan için yasa yapabiliyorsa, tek bir koltuk değişimiyle bunun geri çevrilebilmesi de mümkün olur
Düzeltme: Kafeinden önce yazdım; 600 milyon değil 300 milyon
Bu, yargı denetiminin bir politika kararını, yani yürütmenin yasayı yorumlama ve uygulama biçimini geçersiz kıldığı bir örnek: https://en.wikipedia.org/wiki/Affirmative_action https://www.history.com/topics/us-government-and-politics/af...
Federal Yüksek Mahkeme yargıçları için görev süresi sınırlaması olmasını isterdim. Yine de bu tartışmanın iki tarafındaki argümanların da iyi ortaya konduğunu düşünüyorum
Tekrar edeyim, kararı beğenmiyorum ama kabul edebilirim. Yalnız üniversitelerin legacy adaylara ağırlık vermeyi bırakmasını isterdim. Ama paranın etkisi çok büyük
Bu davada yargının yasama yaptığı ima ediliyor ama olan bu değil
Yalnızca belirli bir dava için mevcut yasayı yorumladı, bir hükme vardı ve mevcut yasayı uyguladı
Yargı yoluyla yasama gerçekten kötü bir fikir ve neyse ki yargı zaten böyle bir şey yapamaz
Geniş uzlaşı ve büyük emek gerektiren yasamaya neden girişesiniz ki? Bunun yerine politikayı yargı üzerinden geçirmek mümkünse
Aynı anda, neden yargının kararlarını Anayasa gibi alakasız ve katı bir metinle sınırlayasınız?
Üniversite rektöründen bu karardan hayal kırıklığı duyduğunu belirten bir e-posta aldım. Rektör, kampüsün daha fazla ırksal çeşitlilik arayışını sürdüreceğini ve ırka dayalı ayrımcılığın çeşitliliğe ulaşmak için iyi bir araç olduğunu, dolayısıyla bu kararın o hedefi engellediğini söyleyerek herkesi rahatlattı
Okulda beyazların oranı zaten yaklaşık %25, oysa ABD genelinde beyaz oranı yaklaşık %60. Bu kadarı yeterince çeşitli mi? En uygun çeşitlilik seviyesi nedir ve neden böyledir? Sorulabilecek çok soru var
İlginç olan şu ki okullar, çeşitliliğin ne olduğunu ya da neden belirli bir ırksal dağılımın en iyi sonucu verdiğini gerçekten açıklamadan, çeşitliliğe çok güçlü biçimde bağlı olduklarını ilan edip duruyor. Bunu nasıl kanıtlayabilirsiniz?
Bu kararın pek etkisi olmayacak gibi görünüyor. Okullar, çeşitlilik her neyse ve sebebi ne olursa olsun, buna zaten açıkça bağlı durumda
Üniversitelerin demografik yapısı, toplumumuzdaki muazzam eşitsizliğe açılan bir pencere. Pek çok insan, sığ Amerikan refleksiyle, biraz vitrin süsü ve kendini iyi hissettiren bir anlatı kurulabildiği sürece tatmin olacaktır. Bu strateji artık birçok iş yerine de girmiş durumda
Üniversite rektörü ya da CEO gibi konumdaki insanlar zor bir duruma sıkışmış halde. Çoğu öne çıkamaz. Ne yazık ki geçimini kendi mantığını tavizsiz savunmaya borçlu olan biriyle rasyonel bir konuşma yapmak zor
“Bir hayalim var. Dört çocuğumun bir gün derilerinin rengine göre değil, kişiliklerinin içeriğine göre değerlendirilecekleri bir ülkede yaşayacaklarına dair bir hayalim var.”
— Dr. Martin Luther King, Jr.
https://www.npr.org/2010/01/18/122701268/i-have-a-dream-spee...