Yapay zekayı reddetmek insanın tercihidir

 (thehandbasket.co)
1 puan yazan GN⁺ 7 시간 전 | 1 yorum | WhatsApp'ta paylaş
  • Yapay zekayı reddetmek, geri kalmışlık meselesi değil; şirketler ve milyarderlerin dayattığı teknoloji benimsetme sürecinde bireylerin ve toplumun tercih hakkını geri alma meselesidir
  • Buzzfeed'den Jonah Peretti, President of Buzzfeed AI görevine geçerken yapay zekanın şirketi toparlayacağını söyledi, ancak buna dair somut bir gerekçe sunmadı
  • Eric Schmidt ve Scott Borchetta'nın mezuniyet törenlerindeki yapay zekayı benimseme baskısı öğrenciler tarafından yuhalandı; bu da iş güvencesi kaygılarıyla birleşerek tepkiyi büyüttü
  • Yayıncılık ve edebiyat tartışmalarında ChatGPT, Claude ve yapay zeka tespit araçlarının kullanımı alıntı hataları ve değerlendirme karmaşası yaratarak güvenilirliği zedeledi
  • LinkedIn'deki yapay zeka üslubu eleştirileri ve Pew araştırma verileri, kamuoyundaki hoşnutsuzluğu gösteriyor; temel mesele yapay zeka kullanımının kendisinden çok tercih hakkının daralması

Yapay zekayı reddetmek bir tercih hakkı meselesi olarak öne çıkıyor

  • Yapay zeka iyimserliği, şirketlerin ve milyarderlerin para ve otoritelerini ortaya koyarak ittiği bir akım; ancak kamuoyundaki tepki de hızla büyüyor
  • Buzzfeed kurucusu Jonah Peretti, Byron Allen'ın Buzzfeed hisselerinin %52'sini satın alacağı yeni yatırımla birlikte CEO'luktan ayrılıp President of Buzzfeed AI rolünü üstleneceğini duyurdu
    • Peretti, yapay zekanın şirketi toparlayacağını vadetti, ancak bunun dayanağını ortaya koymadı
    • Buzzfeed, 20 yıl önce kurulmuş, bir dönem 1,6 milyar dolar değer biçilen viral medya şirketiydi ve nakit sıkıntısı yaşarken bu yeni yatırımı almış oldu
  • Wall Street Journal, ABD'de yapay zekaya yönelik tepkinin “breakneck speed” ile büyüdüğünü yazarak “AI Rebellion” başlığını ele aldı
    • Yapay zekadan hoşlanmayan ya da bunun topluma dayatılma biçimini reddedenler, geri kalmış bir kesim değil; gerçekten hesaba katılması gereken siyasal ve toplumsal aktörler olarak görülmeli
    • Yapay zekayı kullanmazsan geride kalırsın baskısı yerine, yapay zekayı öne sürenleri geride bırakmanın da bir tercih olabileceği vurgulanıyor

Mezuniyet törenlerinde görünür olan yapay zeka dayatmasına tepki

  • Üniversite mezuniyet konuşmalarında yapay zekayı benimsemeye zorlayan sözler öğrenciler tarafından yuhalandı; genç kuşak da yapay zeka dönüşümünün etkisini zaten güçlü biçimde hissediyor
  • University of Arizona mezuniyet töreninde eski Google CEO'su Eric Schmidt, konuşması sırasında “Mesele yapay zekanın dünyayı şekillendirip şekillendirmeyeceği değil, sizin yapay zekayı şekillendirmeye katılıp katılmayacağınız” dedi
    • Schmidt, “Biri size bir roket gemisinde yer teklif ederse hangi koltuk olduğunu sormayın, binin. Mezunlar, roket gemisi burada” dedi
    • Bu benzetme öğrencilere sanki tercih hakları yokmuş gibi geldi ve insanların zaten zorla roket gemisine bindirildiği ama herkese yetecek koltuk bulunmadığı yönünde eleştirilere yol açtı
  • Middle Tennessee State University mezuniyet töreninde plak şirketi CEO'su Scott Borchetta, yapay zekanın faydalarını vurgularken yuhalandı
    • Öğrencilerin iş beklentilerinin yapay zeka balonu nedeniyle ciddi biçimde daraldığı bir ortamda Borchetta, “Deal with it. Like I said, it’s a tool” diye karşılık verdi
  • Tressie McMillan Cottom, AI'nin “bütün bir siyasi projenin kilit ekseni” olduğunu ve insanların AI'yi sevmemesine güç sahiplerinin şaşırdığını yazdı
    • Şirketler ve milyarderler, yapay zekayı kabul etmezsen hayatın giderek imkansız hale geleceği mesajını tekrar tekrar veriyor
    • Oysa yapay zekanın gerçek kullanımı, insan kullanıcıları daha akıllı hale getirmekten çok, çoğu zaman güvenilirliği ve muhakeme gücünü zedeliyor

Yayıncılık ve edebiyatta ortaya çıkan güven erozyonu

  • Araştırma, yazım ve editoryal süreçlerde yapay zeka kullanılan kitaplar ve edebi eserler etrafındaki tartışmalar, yapay zekanın yaratıcılığı ve doğrulamayı desteklediği iddiasının aksine, ortaya çıkan işin güvenilirliğini doğrudan zedeleyebildiğini gösteriyor
  • New York Times, medya yöneticisi Steven Rosenbaum'un “The Future of Truth: How AI Reshapes Reality” adlı kitabı hakkında haber yaptı
    • Rosenbaum, araştırma, yazım ve editörlük süreçlerinde ChatGPT ve Claude kullandığını kabul etti
    • Kitapta yanlış kişilere atfedilmiş alıntılar ve tamamen uydurulmuş alıntılar yer aldı; gazeteciler sorunu gündeme getirdikten sonra Rosenbaum ancak bunların nasıl kitaba girdiğini “inceleyeceğini” söyledi
    • Rosenbaum, bu olay yapay zeka destekli araştırma ve doğrulamanın tehlikelerine dair bir uyarı olacaksa, bunun kitabı yazma amacına da denk düştüğünü söyledi
    • Kitabın içeriği doğrulanamadıysa, kitabın hakikat, güven ve yapay zekanın toplumsal etkileri hakkında sorduğu sorulardan bağımsız olarak, eserin kendi değeri zayıflıyor
  • Aynı gün edebiyat dünyasında yapay zekayla ilgili iki tartışma da gündeme geldi

    • Commonwealth Short Story Prize tartışması

      • Britanya edebiyat dergisi Granta, bu yılki Commonwealth Short Story Prize kazananlarını internette yayımladıktan sonra, bir eserin kısmen yapay zeka üretimi olabileceği şüphesi doğdu
      • Bazı okurlar, eseri yapay zeka üretimi olup olmadığını belirlediğini iddia eden araçlara soktu; Granta'nın yayıncısı da aynı yöntemi kullandığını kabul etti
      • Yayıncı, eseri Claude.ai sistemine gösterip yapay zeka üretimi olup olmadığını sorduğunu, yanıtın uzun olduğunu ve “insan yardımı olmadan üretilmiş olması neredeyse kesin değil” cümlesiyle bittiğini açıkladı
      • Yapay zeka olup olmadığını yine yapay zekayla belirlemeye çalışma girişimi daha büyük bir kafa karışıklığı yarattı; yayıncı da “jüri üyeleri yapay zeka intihali içeren bir esere ödül vermiş olabilir ama henüz bilmiyoruz, belki de hiçbir zaman bilemeyeceğiz” diye yazdı
      • Saygın bir yayıncının “belki de hiçbir zaman bilemeyeceğiz” diyerek elini çekmesi, insan yazarların tepkisini daha da artırdı

    • Olga Tokarczuk'un yapay zeka kullanımı tartışması

      • Nobel Edebiyat Ödülü sahibi Olga Tokarczuk, yazma sürecinde yapay zeka kullandığını kabul etti
      • Tokarczuk, yapay zekayı “dünyadaki çoğu insanla aynı ilkelere göre” kullandığını; onu daha hızlı belgeleme ve olgu doğrulama sağlayan bir araç olarak gördüğünü anlattı
      • Önceki bir röportajda Tokarczuk'un sık sık makineye “darling, how could we develop this beautifully?” diye sorduğu aktarılmıştı
      • Tokarczuk, algoritmaların halüsinasyonlarını ve ekonomiyle hard data alanındaki olgusal hataları bildiğini, ancak edebi kurgu için bu teknolojinin “inanılmaz bir avantaj” sunduğunu da ekledi
      • Yapay zeka, ekşi maya başlangıcı gibi, yoktan bir şey üretilecek koşulları hazırlayan bir araç olarak görülebilir; ancak nerede aracın bittiği ve yaratıcılığın nerede başladığı giderek belirsizleşiyor

LinkedIn'in yapay zeka üslubu ve ‘yapay zeka kokusu’ avı

  • LinkedIn, iş arama ve profesyonel ağ kurma platformuyken, teknoloji evangelistlerinin üretkenlik, verimlilik ve optimizasyon gösterisi yaptığı bir yere dönüştüğü gerekçesiyle eleştiriliyor
  • LinkedIn'deki birçok gönderi, gerçek bir insanın kuracağı cümleler gibi okunmuyor; aynı şeyleri tekrarlarken özgün sayılmaya çalışan bir alan gibi tarif ediliyor
  • Son dönemde pazarlama uzmanları, TED konuşmacıları ve iletişim uzmanları, yapay zekayla üretilmiş metinlerin izlerini kamuya açık biçimde işaret etmeye başladı
  • 2025 Eylül tarihli Pew araştırmasına göre ABD'deki yetişkinler, yapay zekanın yaratıcı düşünme ve anlamlı ilişkiler kurma becerileri üzerindeki etkisine büyük ölçüde karamsar bakıyor
    • %53'ü, yapay zekanın bu becerileri kötüleştireceğini söyledi
    • %16'sı ise bu iki alanı geliştireceğini söyledi
  • LinkedIn'de yapay zeka üretimi yazıları eleştirenlerin önemli bir kısmı, yapay zeka kullanımının kendisinden çok, makine üslubunu gizlemek için en küçük bir düzenlemeyi bile yapmayan özensiz kullanıma öfkeleniyor gibi görünüyor
  • Yapay zeka üretimlerini ifşa etmeye yönelik tepkinin kendisine karşı da bir tepki var
    • Bir savunucu, yapay zeka çöpüne yönelik kamusal hoşnutsuzluğu “yeni McCarthycilik” diye niteledi
    • Tepkinin bir kısmı, herkesin AI gibi etik dışı bir kestirme yolu kullandığı halde birilerinin bunu ifşa etmesine duyulan ihanet hissi gibi ortaya çıkıyor
    • Temel şikayet, insanların yapay zeka kullanması değil; insanların bunu fark etmeye başlaması

Yapay zeka karşıtlığının dayanakları ve başarının başka biçimleri

  • Yapay zekaya yönelik güçlü tepki, belirsiz bir duygu değil; somut başarısızlıklar ve zarar deneyimlerine dayanan bir tutum
  • Yapay zekaya milyarlar akıtan milyarderlerin muhakemesi kadar, yapay zekanın gerçekten kötü sonuçlar doğurduğu olaylar da ciddiye alınmalı
  • Pizza Hut örneği, yapay zeka sistemlerinin şirket operasyonlarında zarara ve anlaşmazlıklara yol açabileceğini gösteren bir vaka olarak anılıyor
  • LinkedIn'i dolduran yapay zeka etiği, başarıyı organizasyon, verimlilik, aşırı optimizasyon ve derin özgüvene dayalı dar bir modele indirgedi
    • İş kurmak ve başarılı olmak için ille de grindset, girlboss, sosyopatik tavırlar ya da kestirme yollar gerekmiyor
    • Geleceği anladığını kanıtlamak için düşünmeyi makinelere outsource etmek de gerekmiyor
    • Böyle bir yaklaşım, başarıdan çok iktidar arayışıyla daha yakından ilişkili

Tercih hakkını geri kazanmak asıl mesele

  • Bir yapay zeka altyapı danışmanlık şirketinin CEO'su, Wall Street Journal haberinde “İnsanlar yapay zekadan nefret ediyor. Yapay zeka, ICE'den de siyasetçilerden de daha az seviliyor” dedi
  • Yapay zeka, onu istemeyen toplulukların içine bile çoktan derin biçimde girmiş durumda; fakat teknoloji elitlerinin baskısına rağmen bireylerin ve toplumların hâlâ tercih hakkı var
  • Milyarlarca doların söz konusu olduğu şirketler ve yatırımcılar, insanların tercih alanını daraltmak yönünde çıkar sahibidir; bu tercih hakkını geri kazanmak da onların kârına zarar verir
  • Yapay zekanın nihai kazananının kim olacağı kesin söylenemez; ancak şu ana kadar sunulan kanıtlar felaket yönünü işaret ediyor ve bunu kabul etmek meşru bir tercih

İlgili okumalar

1 yorum

 
GN⁺ 7 시간 전
Hacker News görüşleri

  • Soyut bir AI nefreti, açık anahtarlı şifrelemeyi sevmemeye benziyor. Sonuçta bu da sadece matematik ve matematik dünyaya çıktıktan sonra geri alınamaz
    Teknolojinin yok olmasını boş yere istemek yerine, daha iyi sonuçlar için birlikte örgütlenmeye odaklanmak daha iyi olabilir: https://opcraft.co/writing/2026/04/getting-the-good-ai-futur...

    • “AI”dan hoşlanmayanlar, onu basit bir teknoloji değil siyasal bir proje olarak doğru biçimde anlıyor. Ali Alkhatib’in tanımı bunu açıkça gösteriyor: https://ali-alkhatib.com/blog/defining-ai
    • Üretken yapay zeka ile matematik arasındaki fark, matematiğin her seferinde herkese aynı cevabı vermesidir
    • Her şey temelde enerjidir. Bir şeyden nefret ediyorsanız aslında sadece enerjiden nefret ediyorsunuzdur
    • “AI” bir pazarlama terimi, LLM’ler ve difüzyon modelleri ise matematiktir
    • “Soyut AI nefreti açık anahtarlı şifrelemeyi sevmemek gibidir” demektense, Almquist shell ya da genel olarak UNIX araçlarını sevmemeye daha yakındır
      Gerçekte çoğu insan için “AI”, başkasının yaptığı yazılımdır ve birileri onu kullanmak istemeyebilir. Middle Tennessee State mezuniyet konuşmacısının dediği gibi, “kabullenin. Dediğim gibi bu bir araç” meselesine daha yakın
      UNIX kabuğu ve araçları da zaten milyarlarca bilgisayarda çalışıyor ve geri alınamaz. Ben uyum sağlamayı seçtim ama birçok “yazılım geliştirici”, UNIX kabuğunun ortadan kalkıp başka bir şeyle değiştirilmesini boş yere talep edecek

  • Bu insanların önümüzdeki birkaç yılda gerçeği kabullenmesi epey zor olacak gibi görünüyor. AI ortadan kaybolmayacak ve çok hızlı büyüyor; yenemiyorsan katılman gerekir

    • Bir teknoloji olarak AI sorun değil. Ama onun ve etrafındaki toplumsal ve ekonomik etkilerden hoşlanmamak da gayet normal; insanlar belirli teknolojiler ve durumlar hakkında istedikleri duygulara sahip olabilmeli
      “Sadece katlan ve kabullen” benim yaşamak istediğim toplumda duymak istediğim cevap değil
    • Bence bu tavrın bu kadar tepki çekmesinin nedenlerinden biri de bu. “Zaten geldi ve kalacak, o yüzden susup sevin” gibi bir şey
      Yaygınlaşmış bir şeyden yine de nefret edebilirsiniz. Tıpkı birçok insanın işinden nefret etmesi gibi. Herkes AI’ı eleştirebilmeli ve eleştiri AI için de iyidir
    • Eşim eski bir gazeteci ve kariyerine web yeni yükselirken başladı. Sektördeki yaşlı editörler ve gazeteciler interneti, blogları ve genel olarak web yayıncılığını küçümsüyor, insanların gazeteyi asla bırakmayacağına inanıyordu
      Eşim bunu anlatmaya çalıştı ama her seferinde duvara çarptı; şimdi de tarihin tekerrür ettiğini hissediyorum
      Ben AI’ı düzenli kullanıyorum ve uygun olduğu yerlerde gerçekten çok iyi iş görüyor. Geliştirici olmayan iki kişinin claudecode ile bir şeyler yapmaya başlamasına yardım ettim; devasa şeyler değildi, hisse senedi panoları ya da çeşitli elektronik tablolar üzerinden üniversite seçtiren HTML tıklama akışları gibi şeylerdi. İkisi de eğleniyor ve çok şey öğreniyor
      Ben kavga etmiyorum; nerede iyi çalıştığını, nerede çalışmadığını öğrenip başkalarına da aynısını anlatıyorum. 50 yaşındayım ve 20 yaşımdan beri teknoloji sektöründeyim, yani bu tür değişimleri bir iki kez gördüm
    • Teknoloji sektöründekiler uzun süre oldukça iyi zamanlar geçirdi. Zirve COVID’den hemen sonraydı; mülakat çalışıp doğru şeyleri söylemeyi öğrenirsen herkesin teknoloji işi ve zam alabileceği bir dönem gibi görünüyordu
      Buna uzaktan çalışma ve aynı anda birden fazla uzaktan işi yürütme anlamındaki overemployment eklenince, çok yaygın olmasa da günlük dilde kullanılan bir kavram haline geldiği bir dönem yaşandı. Üniversiteli yazılım geliştiricilerin özgeçmişlerini ve mülakat hazırlıklarını gözden geçirirken, FAANG’e girip 10 yıl içinde FIRE yapmak, VPN ile gizlice dünyayı dolaşırken uzaktan çalışmak ya da aynı anda üç iş yapmak gibi planları bu kadar çok duymama şaşırmıştım. Herkes teknoloji sektörünü düşük beklenti ve yüksek ödüllü kolay bir iş alanı gibi görüyordu
      Birkaç yıl içinde tablo tamamen tersine döndü. Becerili geliştiriciler bile, uzun yıllarda biriktirdikleri yeteneklerin neredeyse bir gecede biraz daha az kıt hale gelmesine öfke duyuyor. Deneyimli insan geliştiricilerin hâlâ çok değerli olduğuna inanıyorum ama giriş bariyerlerinin ciddi biçimde düştüğünü de inkâr etmek zor
      Bu kadar ani değişim karşısında hayal kırıklığı yaşamak doğal. Hiç kimse kendi sektörünün pazarlık gücünü azaltacak şekilde değişmesini sevmez
      Sağlıksız olan şey inkâr etmek ya da direnilirse geleceğin durdurulabileceğine inanmaktır. Her hafta ana sayfaya çok sayıda AI karşıtı yazı çıkıyor ama bunların neredeyse hepsi, AI kullanmamakla övünen kişiler tarafından yazılıyor. Dün çok öne çıkan yazılardan biri de geçmişte bir aracın ücretsiz denemesinde biraz AI kullanmış birinin yazısıydı ama sanki uzmanmış gibi otoriter bir tonla konuşuyordu. Bu yazılar, geleceği inkâr etme duygusunu beslemek dışında iyi kaynaklar değil
    • “AI ortadan kaybolmayacak” cümlesini birebir aynı şekilde o kadar çok gördüm ki artık bir tür psikolojik savaş gibi gelmeye başladı
      O halde şuradan başlayalım: insanlar ortadan kaybolmayacak. AI’ın varlığını sürdürmesine izin verip vermeyeceğimiz, kolektif çıkarımıza hizmet edip etmediğine bağlı

  • Karşı argüman: iş berbat bir şeydir. Yeryüzündeki milyarlarca emekçi içinde, hayatta kalmak için gerekmese bile işini şu anki haliyle sürdürmeyi gerçekten isteyecek kadar sevenlerin oranı muhtemelen tek hanelerin başındadır
    İşten nefret etmekte sorun yok, her şeyin otomatikleşmesini istemekte de sorun yok. Bu, insan refahından yana bir tutumdur; insanlığın çoğunu hayatta kalmak için sevmedikleri işleri sürdürmeye zorlamak ise statükoyu korumak adına insan refahına karşı çıkmaktır

    • Buna katılmayan çok insan olduğunu sanmıyorum. Asıl mesele, emeğin sıradan insanlara sermaye sahipleriyle pazarlık yapma gücü vermiş olması
      İnsanlar bu kaldıracı kaybederse, sermayenin çoğunu elinde tutan az sayıdaki kişinin halkın ihtiyaçlarını görmezden gelmesini engelleyecek mekanizmanın ortadan kalkmasından korkuluyor
    • “İşten nefret etmekte sorun yok, her şeyin otomatikleşmesini istemekte de sorun yok” sözü, işlerin yerini aldıktan sonra nasıl yaşamaya ve refah içinde kalmaya devam edeceğimize dair somut bir cevap olmadan geçerli değil
      AI yanlılarının sessiz kaldığı yer tam da burası ve belirsiz temel gelir söylemleri dışında pek bir cevap yok
    • İşin berbat olduğuna dair bu genellemeden emin değilim. İş, toplumda işe yarayan biri olmanın bir yolu ve işe yaradığını hissetmek esenlik açısından değerlidir
      İşi bırakıp bütün gün sahilde yatan insanların daha mutlu olduğunu düşünmüyorum
    • “İşten nefret etmek ve her şeyin otomatikleşmesini istemek” gibi en az dirençli yaşam tarzı, toplumumuzdaki pek çok şeyi mahvediyor
      İsrafın kötü olduğu doğru ama işe değer vermemek de kötüdür
    • Bu doğru olabilir ama şu anda olan otomasyon insanları daha az çalıştırmıyor
      Bunu yalnızca işten çıkarmalar yoluyla yapıyor ve ABD gibi sosyal korumanın sıfıra yakın olduğu yerlerde bu gerçekten yıkıcı
      Diğer insanlar içinse iş yükü daha da arttı. Her yerden AI kullanıp işleri daha hızlı yapmaları için baskı görüyorlar ama tekrar tekrar ortaya çıkan gerçek şu ki her şeyi doğrulamak gerekiyor
      Otomasyon ancak beynimizin bir kısmını başka işlere ayırabildiğimizde faydalı. Ama bir yazılım mühendisi olarak bunu yapamıyorum. Bu arada mühendislikten ve kod yazmaktan hoşlandığım için kişisel olarak benim için sorun değil
      Yönetici bakış açısından “AI bütün sorunları çözecek” havası var ama pratikte görünen şey, çeşitli çıktılardan oluşan bir sel. Bunları üretenler yardımcı olduklarını sanıyor ama sonuçta PR’leri doğrulayan insanların zamanını parazit gibi tüketiyorlar

  • Bu yazı, AI hakkındaki pratik kaygıları, ahlaki kaygıları, ekonomik kaygıları ve hatta “gerçek, derin ve içgüdüsel nefret” gibi duyguları bir arada yakalayan gördüğüm ilk yazı olabilir
    AI’dan o kadar nefret ediyorum ki onu kullanan birini görünce hemen gözümden düşüyor. Bana aşırı itici geliyor. AI üretimi bir metni fark etmeden okuyup kandırıldığımda aldatılmış gibi hissediyorum; hepsi ucuz ve rahatsız edici geliyor

    • Aynı fikirde değilim ama bu bakış açısını anlayabiliyorum
      Kendi çektiğim gerçek fotoğrafları ChatGPT ile düzenleyip rötuşladım; fotoğraf gibi görünmesini gayet iyi sağlıyor ama aynı anda gerçek fotoğrafın entropisini ve canlılığını da alıp götürüyor. AI görüntüyü düzleştiriyor ve bu yüzden bir şekilde ucuz görünüyor. Fark etmek neredeyse zor ama kesinlikle var
      Walmart gibi ürün sitelerinde AI görselleri de gördüm; bunlara baktığımda beynim sanki reddediyor ve bakmak istemiyor. Nedenini tam bilmiyorum
      Yine de AI’ın benim yerime ürettiği ve değerli bulduğum şeyler de oldu; kod, görsel ya da metin fark etmez. Her şey kötü değil ama nasıl hissetmem gerektiğini bilmediğim çok tuhaf bir yerdeyim

  • Tarihçiler, birçok açıdan tarımın insanlığın başına gelen en kötü şey olduğunu söyleyecektir. Tarım; ağır, bel kıran ve tekdüze emek; nüfus yoğunlaşmasının getirdiği haşere ve hastalıklar; beslenme ihtiyaçlarını tam karşılamayan tekdüze diyetler; ve krallar ile rahiplerden oluşan toplumsal hiyerarşi demekti
    Ama tarımı benimsemeyen toplumlar, benimseyenlerle rekabette geri kaldı ve sonunda yok edildi

    • Bu mantığı sonuna kadar götürürseniz, insan artık en verimli askeri-endüstriyel kompleks meta build içinde yer almadığı anda, insanı hayatta tutan devletler tutmayan devletlerle rekabette geri kalacak ve sonunda yok olacaktır
    • Bunun tarihçiler arasında ne kadar ana akım bir görüş olduğunu bilmiyorum. Bu fikri destekleyen popüler bilim yazarları olarak aklıma sadece Jared Diamond ve Yuval Harari geliyor
    • Aynı mantığı yerleşik toplumlara da uygulayabilirsiniz. Bunca yan etkisine rağmen yerleşik toplumlar “üstün” görünmüyor mu? Ama sonra sayısız bozkır göçebe kabilesinden biri çıkıp o “üstün” komşularını darmadağın edebiliyor
      İnsan toplumlarının muazzam çeşitliliği, katı bir gelişim hiyerarşisini reddeder. Çok sayıda yol ayrımı vardır ve hiçbir paradigma sonsuza kadar kazanmaz
      Tarih Civilization oyunu değildir
    • Ishmael okunmaya değer
    • “Tarihçiler” dedim ama aslında tek kişi. Hatta o da tarihçi değil. Bir miktar antropoloji çalışmış bir biyokimyacı ve fizyolog
      Evet, Jared Diamond. Tarımın insanlığın başına gelen en kötü şey olduğunu söyleyen kişi o

  • Otomasyon dalgası geçiş dönemlerinde birçok insanın hayatını sefalete sürüklediği için doğal olarak direnç üretir
    Yeni bir şey değil
    AI karşıtı duygularda şaşırtıcı olan, bunun genç kuşaklarda çok daha belirgin görünmesi. Neden böyle olduğunu ya da bunun yeni bir örüntü olup olmadığını bilmiyorum

    • Bence sosyal medya büyük bir etken. En azından ana akım Reddit alt başlıklarında AI karşıtı gönderiler ve yorumlar çok popüler
      Bunun neden mi sonuç mu, yoksa dış müdahale mi olduğunu bilmiyorum
    • “AI karşıtı duygu genç kuşaklarda daha belirgin” denmesinin nedeni, AI gelişmeye devam ederken önce giriş seviyesi roller ve junior’ları hedef aldığı söyleminin sürekli tekrarlanması
      AI’ın “hevesli bir junior gibi” diye tarif edildiğini kaç kez gördünüz?
    • Buna neden şaşırılıyor? Aptal değiller. İnsanların AI’ı kendilerini yerine koymanın bir aracı olarak konumlandırmaya çalıştığını görebiliyorlar

  • Keşke teknoloji şirketleri her yere AI sıkıştırmasa. Google, Maps’te “ask ai” istemiyorum, kapatılsın gitsin. Meta da Messenger’daki o çirkin AI düğmesini kaldırsa keşke
    En azından microslop winblows, uygulamalardaki crapilot düğmesini kaldırmaya izin veriyor

  • Bu, AI kullanımının iki taraflı doğasını ve herkesin deneyiminin ortak algıyı nasıl şekillendirdiğini çok iyi gösteriyor. Sonuçta senin AI’ın ve benim AI’ım farklı
    OpenAI gibi sınırsız hesaplama kaynağıyla tahminleri çürütebilen bir AI da olabilir, bir metnin insan mı yazdı diye Claude’a soran haberlerdeki insanlar da olabilir. Opus 4.7, benim yapabileceğimden daha hızlı çalışan kod üretebiliyor ama hataları yüzünden hâlâ aptal bir kelime hesap makinesi gibi görünüyor

  • “Mevcut olan şeylerle beslenen bir teknoloji gerçekten yeni bir şey yaratabilir mi?” sorusuna gelince, çok küçükken pek anlamlı olmayan şakalar uydurur ve bunlar bana yeni geldiği için kendi kendime gülerdim
    Büyüdüğümde, gerçekten özgün şekilde aklıma gelen herhangi bir düşüncenin aslında mevcut şeylerin bir uzantısı, birleşimi ya da bilinçsizce bir yerlerden öğrendiğim bir şey olup olmadığını düşündüm; gerçekten ayırt etmek çok zordu. Makinede kusur gibi görünen bu tür şeyler, bizim için de aynı ölçüde geçerli olabilir
    Yine de aklıma birkaç örnek geldi; en belirgin olanı, 1977’de ortaokul matematik dersinde, Tau’yu bilmeden çok önce 2*Pi’nin Pi’den daha temel olduğunu düşünmemdi. O düşüncenin geldiği sınıfı ve dersi hâlâ hatırlıyorum

  • Bazı insanlar sadece nefret etmek istiyor. Anlamıyorum. Dünya güzel ve AI da güzel
    Bu, çirkin tarafları olmadığı anlamına gelmiyor ama çirkin olana odaklanmayı seçmek de sonuçta bir seçim

    • 2018’de ya da 2022’de çirkin tarafları görmezden gelebilirdiniz. Çünkü o zaman bu teknoloji başka şeylerin yerini almıyor, onların yanında duran eğlenceli bir oyuncaktı
      2026’ya gelindiğinde, zengin değilseniz ya da internetsiz yaşayabilen nadir insanlardan değilseniz, çirkin taraflara odaklanmak bir tercih olmaktan çıktı. Çirkin taraflar istihdamınıza, topluluğunuza, bir şeye sahip olma kapasitenize, sevdiğiniz internet alanlarına, toplumdaki gücünüze ve sesinize doğru ilerliyorsa, sadece başınızı çevirip görmezden gelemezsiniz. Yaklaşan treni işaret eden insanları sadece olumsuz kötümserler, kötü hissetmeyi sevdiği için öfkeli kişiler diye geçiştiremezsiniz
    • Bu kabilecilik. Ortak düşmana karşı birleşmek iyi hissettiriyor
    • Buna ben de katılıyorum. Artık çok fazla insanın açıkça nefret göstermesi beni endişelendiriyor. Sanki içlerindeki duygu ve düşünceleri açığa vurmak için toplumsal izin bekliyorlarmış gibi
      Şu anda AI’dan nefret etmek moda ve yaygın kabul gördüğü için insanlar yüksek sesle AI nefreti ilan ediyor
      Ben artık açıkça AI’dan nefret ettiğini söyleyen insanların yanında her zaman biraz daha dikkatli olacağım. Aynı tutkuyla daha başka neye ya da kime nefret beslediklerini ama henüz zamanı gelmediği için söylemediklerini kim bilebilir