Fransız-İranlı yazar, `Persepolis`in yazarı Marjane Satrapi 56 yaşında hayatını kaybetti

 (france24.com)
1 puan yazan GN⁺ 15 시간 전 | 1 yorum | WhatsApp'ta paylaş
  • Marjane Satrapi, grafik roman ve film Persepolis ile tanınan Fransız-İranlı yazar, illüstratör ve film yönetmeniydi; yakın çevresi, eşi Mattias Ripa’nın ölümünden yaklaşık bir yıl sonra “keder” nedeniyle 56 yaşında hayatını kaybettiğini bildirdi
  • Persepolis, 1979 devriminin ardından İran’daki İslamcı yönetimin getirdiği kısıtlamalar altında Tahran’da geçen çocukluğun ardından ailesi tarafından Avrupa’ya gönderilip sürgün yaşamına başlamasını anlatan bir eserdi
  • 2007’de Vincent Paronnaud ile birlikte yönettiği film uyarlaması Cannes Film Festival Jüri Ödülü’nü aldı ve Oscar’a aday gösterildi
  • Satrapi, Mahsa Amini’nin ölümünün ardından 2022’de İran’daki protestoları ve Women, Life, Freedom hareketini destekledi; Narges Mohammadi vakfı onu kadın hakları, insan hakları ve özgürlük için korkusuz bir ses olarak nitelendirdi
  • Satrapi’nin kamusal çalışmaları, İran’daki teokratik rejim eleştirisinden Fransa’nın en yüksek sivil nişanını reddetmeye, sürgün ve acı dolu anıları sanata dönüştürmeye ve film öğrencilerine destek vermeye uzandı

Ölümü ve yaşamı

  • Marjane Satrapi 56 yaşında hayatını kaybetti; yakın çevresi AFP’ye gönderdiği açıklamada, “eşi ve hayatının aşkı Mattias Ripa’nın ölümünden yaklaşık bir yıl sonra kederden hayatını kaybettiğini” söyledi
  • 1969’da İran’ın kuzeyindeki Rasht’ta doğdu, 1994’te France’a geldi ve 2006’da Fransız vatandaşlığını aldı
  • İran’daki teokratik hükümeti açıkça eleştiren Satrapi, Persepolis’te Tahran’daki çocukluğunu, 1979 devrimi sonrası kısıtlamaları, Avrupa’ya gidişini ve sürgün yaşamını anlattı
  • Emmanuel Macron, Satrapi’yi “İran’daki çocukluğunu evrensel bir hikâyeye dönüştüren büyük bir sanatçı” olarak andı

Persepolis ve sinema çalışmaları

  • Satrapi’nin Vincent Paronnaud ile birlikte yönettiği 2007 yapımı Persepolis film uyarlaması, Cannes Film Festival Jüri Ödülü’nü aldı ve Oscar’a aday gösterildi
  • Satrapi o dönemde, “Bu film evrensel bir film olsa da, bu ödülü tüm İranlılara adamak istiyorum” dedi
  • Cannes Film Festivali’nden Thierry Fremaux, Satrapi’yi “yaratmanın sevincini, sürgünün ve acı veren anıların hüznünü bedeninde toplayan sıra dışı bir sanatçı ve büyüleyici bir kadın” olarak tanımladı
  • Satrapi, 2019’da Marie Curie’yi konu alan biyografik film Radioactive’i yönetti; filmde Rosamund Pike rol aldı

Sanat ve feminizm

  • Satrapi ressam olarak da çalıştı; 2020’de, başka projelerin arasında yedi yıl boyunca yaptığını söylediği bir dizi eseri sergiledi
  • Tuvalle birlikte dünyadan kopuk kalmaya ihtiyaç duyduğunu söyleyerek, “Ruh sağlığımın buna bağlı olduğunu düşünüyorum” dedi
  • Satrapi, eylem yoluyla feminist olunacağına inandığını söyledi; erkekler kadar ya da onlardan daha iyi yapılabildiğini göstermenin, arkadan gelen kız çocukları için örnek olabileceğini belirtti

İran insan hakları ve kadın hareketiyle ilgili çalışmaları

  • Satrapi, 2022’de 22 yaşındaki İranlı Kürt kadın Mahsa Amini, kadın kıyafet kurallarını ihlal ettiği iddiasıyla gözaltındayken öldükten sonra patlak veren protestoları aktif biçimde destekledi
  • 2024’te İngilizce yayımlanan son eserinde Women, Life, Freedom hareketini konu alan grafik hikâyeler derlemesini hazırladı
  • Aynı yıl Paris’te Amini’nin ölümünün ikinci yılı dolayısıyla düzenlenen protestoya da katıldı
  • Satrapi, İran İslam Cumhuriyeti hakkında “Bu rejimin ortadan kalkması çok önemli” dedi, ancak bunun bir gecede olamayacağını vurguladı
  • “Umudu korumanın önemli olduğunu düşünüyorum” dedi
  • Hapiste bulunan İranlı Nobel Barış Ödülü sahibi Narges Mohammadi’nin vakfı, Satrapi’yi “feminizm, insan hakları ve özgürlük için korkusuz bir ses” olarak değerlendirdi
  • Vakıf, Satrapi’nin kadın haklarını istikrarlı biçimde savunduğunu, İran halkıyla dayanışma gösterdiğini ve Woman, Life, Freedom hareketinin mesajını dünya sahnesinde büyüttüğünü belirtti

Fransa nişanını reddetmesi ve Mattias Ripa

  • Satrapi geçen yıl Fransa’nın en yüksek sivil nişanı olan Légion d’honneur’u reddederek, İranlı muhaliflerin Iran’dan France’a geçmesini engelleyen vize politikası nedeniyle Fransa’nın “ikiyüzlülüğünü” eleştirdi
  • Kimliğinin diğer parçasını oluşturan Iran’a yönelik ikiyüzlü tutumu görmezden gelemeyeceğini yazdı; bunun nişana karşı bir saygısızlık olmadığını ve France’ı “derinden” sevdiğini ekledi
  • Eşi Mattias Ripa, İsveçli bir yapımcı, oyuncu ve senaristti; aynı zamanda Satrapi’nin uzun süreli çalışma arkadaşıydı
  • Mattias Ripa geçen yıl 8 Nisan’da hayatını kaybettikten sonra Satrapi, yabancı öğrencilerin Paris’te film yapımı eğitimi alabilmesini desteklemek için Mattias and Marjane Ripa-Satrapi Cinema Foundation’ı kurdu
  • Eşinin ölümünden sonra Satrapi’nin Instagram sayfası neredeyse tamamen “For I lost the love of my life” ifadesini harf harf gösteren görsellerden, eşinin fotoğraflarından ve vakıf duyurularından oluştu

İlgili okumalar

1 yorum

 
GN⁺ 15 시간 전
Hacker News yorumları

  • Persepolis'in ilk yarısı her zaman iyiydi
    Satrapi'nin bakış açısından, çevresindeki dünya tarihinin büyük olaylarına kapılmış bir çocuğun son derece sıradan ve çocukça yollarla başkaldırmaya çalışmasının hikâyesi olduğu için empati kurması kolaydı
    Çoğumuz şiddetli bir devrimi ya da ardından daha da şiddetli komşu bir ülkeyle savaşı yaşamamış olsak da, soyut düzeyde fazlasıyla dokunuyordu
    İkinci yarı çok daha zordu ve onu nasıl karşılamam gerektiğini hiç bilemedim
    Her şeyden önce, Satrapi'nin kendini iyi biri gibi sunmayıp gerçekçi biçimde betimlemesi büyük takdiri hak ediyor
    Bunun anlamı kötü biri olduğu değil; kendisini iyi göstermeyen bölümlerden de kaçınmadığı anlamına geliyor
    Hikâyenin ilerleyen kısmındaki dürüstlüğe gerçekten saygı duyuyorum, ama Avrupa sürgünü dönemi bir tür kendini şımartma, savrulma ve küçük çaplı öz-yıkım dönemi gibi görünüyordu
    Böylesine sarsıcı olaylar yaşamış biri için bunların hepsi anlaşılır şeyler, ama o kadar sevimli gelen küçük asi kızın bu çatışmayı atlatıp hayatta kalamamış olması beni biraz üzdü

    • Büyük edebiyat insanın içini ısıtmak için değil, rahatsız edici olsa bile temel hakikati söylemek için vardır
      Örtük olarak beklendiği gibi Persepolis toparlanıp tertemiz bir sonuca bağlansaydı, bugün büyük bir eser olarak kalmazdı
      1. bölümdeki depresyon ve kafa karışıklığı tam da onun insanlığını hissettirdi, bu yüzden benim insanlığımı da derinleştirdi
        Gerçekten olağanüstü bir kitap ve minnet duyuyorum
    • Maus'ta da benzer bir eksen var
      Bakış açısı karakteri, babasının 20. yüzyıl Orta Avrupa'sında[1] kıl payı hayatta kalma hikâyesini takip ederken, bir yandan da Holokost'tan sağ çıkmış babasının ırkçılığıyla giderek daha fazla yüzleşiyor
      Bunu babasına soruyor, ama babası için schwarzers insan bile olmadığından ortada tartışılacak bir zemin yok
      Spiegelman'ın tarihsel kavrayışı biraz daha derin olsaydı, Amerikan ırk yasalarının Bizansvari inceliğiyle Hitler'in kendi “Wild West”inde başarmaya çalıştığı şey arasındaki bağlantıyı da çizebilirdi
      İkisi de seküler sömürgecilik dalgalarının ürünüydü ve Hitler örneğinde, Alman ulus-devletinin geç kurulmuş olmasının sonucu olarak en az 100 yıl gecikmiş bir biçimde ortaya çıktı
      Acı, erdemi garanti etmez
      Aşırı şiddet yalnızca bireyleri değil, bütün halkları da zalimleştirebilir
      Bu yüzden mağdurlara kendiliğinden örnek alınacak figürler olarak değil, empati ve daha derin bir anlayışla bakmak gerekir
      [1] Tim Snyder'ın “Bloodlands”i
    • Yazıda kitabın adı «Persopolis» diye yazılmış :(
    • Hikâye tam da o “kötü” kısımlarda daha değerli hâle geliyor
      Edebiyatta çok fazla idealist kahraman var ve bir bakıma bu kahramanlar bazen vaaz veriyormuş gibi geliyor
      Satrapi bizi özdüşünüme itiyor ve bu çok daha iyi, çok daha gerçekçi
      Buna karşılık Katolik romanları gerçekten sıkıcı
      Hep aynı ve sanki 1100 yılında yapılmış bir AI yazmış gibi

  • Eşi öldükten hemen sonra diğer eşin doğal nedenlerle ölme sıklığını inceleyen bir araştırma olup olmadığını merak ediyorum
    İstatistiksel olarak bağımsız olduklarını varsayıp yaş ve sağlık durumuna göre düzeltilmiş ölüm oranı eğrisiyle kıyaslandığında beklenenden ne kadar farklı olduğuna da bakmak isterdim

  • Trajik bir kadın
    Bunca zorluğa rağmen büyüdü ama sonunda onu yıkan şeyin kocasının ölümü olduğu anlaşılıyor
    Umarım artık huzuru bulur ve eserleri uzun süre değer görmeye devam eder

  • Grafik roman gerçekten çok iyiydi
    Devrim öncesi İran'ın İranlılara nasıl hissettirmiş olabileceğini ve o yaşam biçimini kaybetmenin hüznünü çok iyi yansıtıyor
    Okumanızı kuvvetle tavsiye ederim

    • En azından çocuklarını Fransız okuluna gönderebilen türden İranlılar için öyleydi herhâlde
      Elbette başka türden insanların yerlerine uluslararası çok satan bir kitap yazacak neredeyse kimse olmadığından, bizim elimize geçen hikâyeler de bunlar oluyor

  • Küçük ayrıntılara odaklanıp dünyanın sefaletini gizliyoruz. Sigara içenleri görüp küresel ısınmayı, savaşı ve yediğimiz çöp gibi yiyecekleri gözden kaçırıyoruz. Kötü insanları değil, sadece sigarayı görüyoruz. Ben sigara içersem insanlar kanserden söz ediyor, yemek yersem kolesterolden söz ediyorlar, sevişirsem AIDS'ten söz ediyorlar. AIDS'ten, kolesterolden ve kanserden önce sevişmenin, yemenin ve sigara içmenin zevki var. Bir gün nasıl olsa ölmek zorundayız; eğer hayat boyu bana keyif vermiş bir şey beni bir kamyonun çarpması yerine öldürürse, buna razıyım. Ayrıca öldüğümde neden solucanlara taze et vereyim diye yaşayacakmışım? Çürümek ve solucanların beni yemek istememesi daha iyi. Solucanlar siktirsin gitsin.
    -- Marjane Satrapi
    Onsuz yaşayamıyormuş gibi sevecek kadar büyük bir aşk yaşamak, böyle bir aşkı hiç yaşamamaktan daha iyi olabilir
    Ona yalnızca huzur diliyorum, ama dünya için fazla trajik bir kayıp
    56 yaşında :(
    Ve keder de siktirsin gitsin
    Elbette keder sağlıklı ve insani bir duygudur, ama ona orta parmak göstermek de insani bir şeydir
    Herkes kendine iyi baksın ve bugün birinin buna ihtiyacı olabilir diye birine gülümsemeyi denesin
    Keder siktirsin gitsin

  • “Kederden” öldü demek… gerçekten inanılmaz derecede üzücü
    Bunun mümkün olduğunu biliyordum ama bunu gerçekten duymak bana çok gerçek dışı geliyor

    • Cümlenin geri kalanı olmadan eksik kalıyor: “Hayatının aşkı ve eşi Mattias Ripa'nın ölümünden biraz fazla bir yıl sonra”
      Yas sadece bir mecaz değildir; ağır eş kaybı sağlık üzerinde çok gerçek etkiler yaratabilir

  • Film çok güzel yapılmıştı, bu yüzden asıl kitabı da okumak istemiştim
    Huzur içinde yatsın

    • Böyle bir film olduğunu bilmiyordum
      Paylaştığın için gidip bakabileceğim
      Grafik romanın da harika olduğuna katılıyorum
      Yeni bir bakış açısı sunması bakımından Maus ile aynı yere konabilir
    • Kitap da çok güzel, tavsiye ederim
    • Filmden çok kitabı tavsiye ederim

  • Beni, dünyanın çok özel bir bölgesinde ve onun varoluşunun çok özel bir zamanındaki kendi hayatının içine böylesine dokunaklı biçimde aldığı için ona hep minnettar olacağım

  • Çığır açan Persepolis dışında, harika kara komedi The Voices'ın dünya prömiyerine gitmiştim ve aptal bir dağıtımcı o filmi gömdüğü için çok sinirlenmiştim
    Hepimiz gerçekten çok sevmiştik
    Kahrolası herifler
    Ondan sonra sonraki filmleri için finansman bulmakta çok zorlandı

  • Yakın zamanda tekrar izledim ve hâlâ gerçekten çok iyi bir filmdi
    Babasının kalp ameliyatı olması gerektiğinde hastaneye gittiğinde hissettiği öfkeyi hep hatırlayacağım
    Hastane müdürü eskiden kendi evlerinin kapıcısıydı ve bunu bildiğini belli ederse adamı utandırıp tedaviyi alamama riskine gireceği için bilmiyormuş gibi yapmak zorunda kalmıştı
    İnanılmaz derecede absürttü

    • Bunun yerine çizgi romanı okumanızı tavsiye ederim