2 puan yazan GN⁺ 2024-05-27 | 1 yorum | WhatsApp'ta paylaş
  • İnsanlar düşünceler zihinlerinin kapasitesini aştığında, anlamayı desteklemek için düşünceyi eller, beden, nesnelerin düzeni, eskizler, diyagramlar, jestler gibi dış temsiller aracılığıyla dünyaya yerleştirir
  • Haritalar, kaya oymaları, ansiklopedi levhaları ve zaman sıralı görseller gerçek dünyayı olduğu gibi küçültmez; bazı bilgileri seçer, çıkarır ve vurgulayarak ilişkileri ve organizasyonu ortaya koyar
  • Diyagramlar; noktalar, çizgiler, kutular, oklar, boşluklar, satırlar ve sütunlar gibi mekânsal araçlarla yerleri, rotaları, kategorileri, parça-bütün ilişkilerini ve olay sırasını ifade eder
  • Yazı ve konuşma da kelimeler arasındaki boşluk, paragraf ve bölüm ayrımları, zaman sırasına göre dizilim gibi kısmen diyagramatik özellikler taşır; ancak haritalar ve diyagramlar hedef dünya ile daha zengin bir görsel-mekânsal eşleşmeye sahiptir
  • Kâğıt üzerindeki diyagramlar ile havadaki jestlerin ikisi de elin mekânsal eylemlerinden doğar; soyut düşünceyi mekânsal eylem olarak organize eden kavram spraction olarak önerilir

Düşünceyi dünyaya yerleştirmenin nedeni

  • Düşünceler hızla zihnin sınırlarını aşabilir; insanlar bunu desteklemek için çevredeki nesneleri ve bedenlerini kullanır
    • Eller, beden, çubuklar ve taşlar, kahve fincanlarının dizilişi, kum üzerindeki eskizler, kâğıt peçete üzerindeki karalamalar da düşüncenin dış temsilleri olabilir
  • Uzun süre varlığını sürdüren dış düşünce temsilleri arasında mağara duvarlarındaki hayvan resimleri, taşa kazınmış haritalar, sütunlara ve zafer taklarına kazınmış tarihler, mezar duvarlarındaki açıklamalar ve yolculuklar, Yunan çömleklerindeki mitler, kemiklere kazınmış hesap işaretleri bulunur
  • Bu temsiller kişinin kendi düşüncesine veya başkalarının düşüncesine yardımcı olacak şekilde tasarlanır
    • Yüzey üzerindeki işaretler ve düzenler düşünceyi yansıtır, sonra yeniden düşünceyi etkiler
    • Diyagram, eskiz, grafik, görselleştirme, model, maddi araç, bilişsel araç, bilişsel artefakt gibi adlarla anılır

Dış temsillerin tasarım ilkeleri

  • Dış temsiller doğal dünyanın düzenini olduğu gibi kopyalamaz, tasarlanmış düzenler kullanır
    • Haritalarda olduğu gibi bazı bilgiler dahil edilir, bazıları çıkarılır; dahil edilen bilgiler de çoğu zaman basitleştirilir veya abartılır
  • Bir toplulukta tekrar tekrar kullanılan harita benzeri temsiller kullanım sürecinde inceltilir ve bir tür gayriresmî kullanıcı testinden geçer
  • Bu temsiller, düşüncenin yapısının görsel-mekânsal ifadeyle nasıl eşleştiğini gösterir
  • Yaklaşım iki ampirik geleneği birlikte kullanır
    • Dilbilimde olduğu gibi, uzun zaman boyunca ve farklı yerlerde üretilmiş bilişsel artefakt örneklerini analiz eder
    • Psikolojide olduğu gibi, insanların anlamın dış temsillerini nasıl oluşturduğunu, yorumladığını ve kullandığını deneylerle inceler
  • Kâğıt üzerindeki temsiller ile havadaki jestlerin ikisi de elin uzayda gerçekleştirdiği eylemlerle oluşur; bu bağlantıdan spraction kavramı doğar

Harita: dünyaya benzer, ama dünyanın kendisi değildir

  • Harita, uzaydaki yerleri bir yüzey üzerindeki işaretler ve mekânsal ilişkilerle gösteren bir temsildir
    • British Museum, Babil kil haritasını MÖ 700–500’e tarihler; bu harita korunmuş en eski harita gibi kabul edilir
    • Bu harita yalnızca katı bir coğrafi temsil değildir; mekân ve zamanı, coğrafya ve tarihi, miti birlikte harmanlar
  • Yerler veya simge yapılar nokta benzeri işaretler ya da kütleler olarak, yerler arasındaki rotalar ise çizgilerle gösterilir
  • Aynı bilgi sözle de ifade edilebilir; ancak harita gerçek dünyayla ikinci dereceden izomorfizm veya zengin bir eşleşme taşır
    • Bu nedenle görsel-mekânsal temsiller, söz ve cümlelerden daha doğrudan temsiller olabilir
  • Ancak harita dünyanın basitçe küçültülmüş bir sonucu değildir
    • Birçok bilgi dışarıda bırakılır, kıyı çizgileri yumuşatılır, yollar görünecek şekilde büyütülebilir
    • Modern haritalar gibi antik haritalar da açıklama notları içerebilir
  • Haritalar amaca göre tasarlanır
    • Belirli bir yerden görülemeyen daha büyük bir dünyanın görünümünü sunar
    • Mekânın nasıl kullanıldığını, coğrafyanın insan etkinlikleriyle nasıl etkileştiğini gösterir
    • Rota planlama, kent planlama ve tasarımda kullanılabilir

Kaya oymaları ve diyagramlar: betimlemeden kategoriye ve düzene

  • Günümüze ulaşan en eski grafitiler, taş oyma parçaları, mağara resimleri ve mezar görselleri gibi kaya oymaları ve kaya resimleridir; Geç Taş Çağı’na, yaklaşık 40 bin yıl öncesine kadar uzanır
  • Çeşitli bölgelerdeki erken mağara resimleri ve kaya oymaları, birbiriyle bağlantısız yerlerde bulunmuş olsa da biçim ve içerik bakımından şaşırtıcı derecede benzerdir
    • Chauvet Mağarası’ndaki görseller yaklaşık 30 bin–32 bin yıl öncesine tarihlenir
    • Üst üste bindirilmiş baş betimleri, erken bir animasyon denemesi olarak da yorumlanır
  • Birçok erken görsel, belirli bireylerden çok genelliği aktarmaya yakındır
    • Hayvanlar, çöp adamlar, geometrik şekiller veya semboller doğal arka plandan ayrılmış olarak görünür
    • Hayvanlar ve çöp adamlar; parçaları, parçaların bileşimi ve biçimleri gerçek nesnelerle eşleştiği için tanınabilir
  • Biçimler, bireysel kimliği olan nesnelerden çok idealleştirilmiş prototiplere yakındır
    • İnsanlar cepheden veya yandan, hayvanlar ise çoğunlukla yandan gibi tipik bakış açılarından gösterilir
    • Boyutlar çoğu zaman gerçek oranlardan ziyade birbirine benzer hâle getirilir
    • Görseller genellikle aynı yön ve duruşa sahiptir; hayvanlar kendi aralarında, insanlar kendi aralarında olacak şekilde türlerine göre gruplanır
  • Bu özellikler sahne betimlemesinden çok diyagram tasarımıyla bağlantılıdır
    • Aynı türdeki görselleri benzer boyut ve yönde düzenler
    • Satır ve sütunlar, gevşek gruplar ve mekânsal ayrım karşılaştırma ve yan yana koymayı mümkün kılar
    • Ancak kaya oymaları büyük olasılıkla uzun zaman boyunca birden fazla yapan kişi tarafından oluşturulduğundan, bütünü tek bir tasarım ürünü olarak görmek zordur

L’Encyclopedie ve diyagramların mekânsal grameri

  • Diderot ve D’Alembert’in L’Encyclopedie levhaları, sahne betimlemesi ile diyagram arasındaki farkı aynı sayfada gösterir
  • Pinmaker’s Factory levhasının üst kısmı, işçilerin ve araçların doğal bir mekân içinde birlikte yer aldığı bir etkinlik sahnesidir
    • Oda, duvar, pencere, zemin, kapı, resim ve şömine içerir
    • İşçiler ve araçlar, işi mümkün kılan mekân içine yerleştirilmiştir
    • Işık ve gölgeler doğal ışık kaynağını izler
  • Alt kısım, araç ve parçaları bağlamından ayırıp türlerine göre yeniden düzenleyen katalog tipi bir diyagrama daha yakındır
    • Görsel boyutları gerçek oranlardan farklıdır
    • Gölge ve tonlama, doğal ışıktan çok yapısal özellikleri vurgulamak için kullanılır
    • Araçlar ve parçalar kategorilerine göre gruplanır, satır ve sütunlar hâlinde düzenlenir ve benzer aralıklarla ayrılır
  • Diyagram, sahnedeki öğeleri çıkarıp yeniden düzenleyerek kavramsal eşleşmeleri belirginleştirir
    • Üstteki sahne bağlama oturtulmuş bir temsildir
    • Alttaki düzen, kullanım bağlamından ayrıldıktan sonra tür adlı yeni bir bağlama yeniden yerleştirilmiş bir temsildir
  • L’Encyclopedie’nin sayfaları ve karşılıklı sayfa açılımları hiyerarşik olarak tasarlanmıştır
    • Bir konunun bilgilerini iki sayfalık açılımda bütünleştirir
    • Sayfa, kenar boşluğu, çizgi, çerçeve, bölüm ve cilt ayrımları bilginin hiyerarşik yapısını yansıtır ve destekler
    • Yazı da kelimeler arasındaki boşluklar, cümle ve paragraf ayrımları, yeni bölümün yeni sayfada başlaması gibi diyagramatik görsel araçlar kullanır

Dünyayı organize etmenin iki yolu: parçalar ve türler

  • Diyagramların düzeni, insanların dünyayı basitleştirip anlamasının iki organizasyon biçimiyle örtüşür
  • Parça organizasyonu (partonomy), bedeni, nesneyi, sahneyi veya hükümeti oluşturan bileşenler hiyerarşisine ayırır
  • Sınıflandırma organizasyonu (taxonomy), hayvan türleri, bitki türleri, araç türleri, müzik aleti türleri gibi görünüş ve işlev paylaşan şeyleri gruplar
  • İnsanların sahnelere ilişkin parça organizasyonları, o sahnede sıkça görülen insanları, nesneleri ve etkinlikleri içerir
    • Pinmaker’s Factory’deki bir işçi, bir çarkla ipliği sarar
    • Başka bir sahnedeki fırıncı hamuru kaşıkla karıştırır, terzi kumaşı makasla keser
  • Kâğıt ve makas, çekiç ve çivi, bıçak ve ekmek gibi birlikte etkileşimli olarak kullanılan nesne grupları tematik organizasyon olarak adlandırılır
    • Buna bir eyleyen eklenirse temel bir sahne oluşur
    • Antik kaya oymalarında tekrar tekrar görülen tematik organizasyonlardan biri avcı ve avdır

Zamanı ve olayları düzenleyen diyagramlar

  • Olayları zaman sırasına göre gruplayarak anlamlı birimler oluşturmak da deneyimi organize etmenin yaygın bir yoludur
  • Muybridge ve Marey’nin ardışık fotoğrafları, insan ve hayvan hareketini durağan görüntüler zinciri olarak gösterir
    • Görseller okuma yönünü izleyerek yatay dizilir ve sinemanın zeminini hazırlar
  • MÖ 15. yüzyılda Mısır’daki Thebes’te bulunan astronom Nakht’ın mezar duvar resimleri, ekim ve hasadı gösteren olay dizilimlerinin antik bir örneğidir
    • Bu durumda olaylar yatay olarak dizilse de sıra nadiren aşağıdan yukarıya doğru organize edilir
  • Mezarlar, sütunlar, zafer takları, frizler ve tomarlar üzerindeki görsel hikâyeler, tarihler ve açıklamalar; ilgili eylemlerin bütünleşik zincirini doğrusal bir düzen içinde gösterir
    • Sürekli insan etkinliği akışını kilit olaylara veya açıklama adımlarına böler
    • Sahneler çoğunlukla satır veya sütunlar hâlinde düzenlenir ve her zaman olmasa da zaman sırasını izler
  • Olay diyagramları betimleyici öğelerin yanı sıra kelimeler, semboller ve çerçeveler gibi betimleyici olmayan grafik öğeler de içerir
    • Vitray pencereler, kamera kullanım kılavuzları, demonte mobilya talimatları, fen ders kitaplarındaki görsel açıklamalar ve çizgi romanlar buna örnektir
    • Grafik romanlar ve çizgi romanlar, zaman içindeki olayların aktarımını bir sanat biçimine dönüştürür

Noktalar ve çizgiler: rota haritaları ve yol tarifi deneyi

  • Haritalar, kaya oymaları, mezar duvar resimleri ve üretim levhaları; dünyanın nesnelerini, sahnelerini ve olaylarını arıtıp yeniden düzenleyerek ilişkileri gösteren aşağıdan yukarıya diyagramlar olarak görülebilir
  • Deneysel araştırmalar, insanların farklı anlamlar taşıyan diyagramları nasıl oluşturduğunu, anladığını ve kullandığını inceler
    • Nokta, çizgi, kutu ve ok gibi basit geometrik biçimler bağlama göre anlam kazanır
    • Bu anlam, her biçimin geometrik özellikleriyle bağlantılıdır
  • Yol tarif etme görevi, sözlü yönlendirme ile eskiz haritalar arasındaki paralelliği gösteren bir örnektir
    • Yurttaki öğrencilere bölgedeki fast-food restoranına nasıl gidileceğini bilip bilmedikleri soruldu; bilenlerden bir eskiz harita çizmeleri veya yol tarifini yazmaları istendi
    • Haritalar ve yol tarifleri bölümlenip kodlandığında, ikisinin az sayıda anlam birimini paylaştığı görüldü
  • Simge yapılar haritalarda nokta benzeri işaretlerle, yol tariflerinde ise adlarıyla ifade edilir
  • Rotalar çizginin varyasyonları olarak gösterilir; hem noktalar hem de çizgiler somut dünyaya dayanır
    • Uzaktan görülen bir yer nokta gibi, uzaktan görülen bir yol çizgi gibi görünür

1 yorum

 
GN⁺ 2024-05-27
Hacker News görüşleri
  • Andrew Clark ve David Chalmers’ın “The Extended Mind” makalesi, zihin ile dışsallaştırılmış düşünme araçları arasındaki kategorik bulanıklığı çok daha ilginç biçimde ele alıyor
    https://consc.net/papers/extended.html
    Bu fikir, en sevdiğim roman olan “Jonathan Strange and Mr. Norrel”in ilginç yönlerinden biri olarak da ortaya çıkıyor
    https://joeldueck.com/mind-palaces.html
  • Düşünme araçlarının ortak yanı, kişinin kendi beyninin çıktısını yeniden uyarabilmesini sağlamaları. Özünde, duyusal girdiden motor çıktıya uzanan dışsal bir döngü oluşturuyorlar
    Tahminimce beynin içinde de, bir konuyu evirip çevirerek düşünmeyi sağlayan daha küçük döngüler vardır. Ancak bu döngüler, erişilebilir nöron sayısı ya da tekrarlar arasındaki sadakat bakımından dış araçlar kadar güçlü olmayabilir. Böyle bir öz-uyarıcı özyineleme olmasa, yaptığımız tüm akıl yürütmenin duyudan motora tek bir geçişte tamamlandığı anlamına gelir ki bu pek inandırıcı görünmüyor
    Aynı sinir ağını birden çok kez uygulayıp tekrarlar arasını bellek ile bağlama fikri, insanlarda belleğin neden zekânın diğer unsurlarıyla ilişkili olduğunu da açıklıyor. Makineler ise örneğin bellek kapasitesinden bağımsız olarak FLOPS değerine sahip olabilir
    • Bu, talimat ince ayarı yapılmış LLM’lerin cevabı doğrudan vermeden önce yüksek sesle düşünmeye teşvik edildiğinde yaptıklarına epey benziyor. Kendi çıktılarını bir tür taslak alanı olarak, yani dikkatin bağlandığı bağlam içinde üreterek düşünmeyi destekliyorlar
  • Yazar Barbara Tversky doktor, Kahneman ve Tversky ile tanınan Amos Tversky ile evliydi. Onların onlarca yıla yayılan işbirliği, Michael Lewis’in kitaplarından birinin konusuydu
    Amos Tversky’nin erken ölümünden sonra, Barbara Tversky ve yine eşini kaybetmiş olan Daniel Kahneman, birkaç hafta önce Kahneman’ın ölümüne kadar hayat arkadaşıydı
    [0] https://en.wikipedia.org/wiki/Barbara_Tversky
    [1] https://en.wikipedia.org/wiki/The_Undoing_Project
  • Bu konu, bilişsel bilimin bedenselleşmiş biliş alanında zaten geniş ölçüde incelenip tartışıldı. Margaret Wilson’ın önemli makalesi “Six views of embodied cognition”da da bilişin temel bir yönü olarak ele alınıyor ve bu yazıdan 12 yıl daha önce yayımlanmıştı
    https://pubmed.ncbi.nlm.nih.gov/12613670/
    Bu fikirle ilgili mevcut araştırmaların burada çok anılmamış olması şaşırtıcı
  • Bu konuyla ilgileniyor ve daha fazla okumak istiyorsanız “Cognition in the Wild”ı öneririm: https://mitpress.mit.edu/9780262082310/
  • Zaman kaybı gibi görünüyor. Bu tür araştırmaları kimin fonladığını bilmiyorum. Ayrıca matematik dışında nesneler arasındaki ilişki ya da analojileri açıklamak için “isomorphism” kullanılmasına da biraz sinir oluyorum. Basitçe ilişki ya da analoji denebilir
    Kesin biçimde tanımlanmış uzmanlık terimlerinin teknik gizem havasına yaslanıp bunları aslında geçerli olmadıkları bağlamlarda kullanmak, öne sürülen fikirlerin içerik bakımından zayıf olduğunun işareti olabilir. Bu yüzden yazarın bilerek muğlak konuştuğu izlenimini veriyor
  • Benzer bir fikri iş stratejisi bağlamında inceleyen yazı: https://onlinelibrary.wiley.com/doi/10.1002/smj.3613
  • Figure 5 bana keyifle yaptığım bir ayrımı hatırlatıyor: yemek kitabı tarzı instruction ile ders kitabı tarzı instruction. İlki, şeklin üst kısmındaki gibi her şeyin tamamen bağlam içinde olduğu ama aynı zamanda her şeyin örtük bırakıldığı, bu yüzden okurun bir dizi örnek üzerinden ilkeyi kendisinin çıkarması gereken yaklaşım
    İkincisi ise şeklin alt kısmındaki gibi önemli unsurları bağlamın dışına çekip, ilkeyi tümevarıma bırakmadan açık ve net biçimde aktarmaya çalışan yaklaşım
    “Atalarından miras aldığını sahiplenebilmek için onu yeniden kazanmalısın.” — JWvG, ISR alıntısı
  • “Düşünceler zihni aştığında, zihin onları dünyaya yerleştirir. Özellikle diyagramlar ve jestlerle” denmiş, ama buna şarkı ve konuşma da dahil
    “Kadim düşünce boşaltımı” denmiş, ama sözlü tarih de var
    Sonuçta burada araçlar yoluyla bilişin desteklenmesinden söz ediliyor; sözlü araçlardan bahsedilmemesi tuhaf
    • Her nasılsa sözlü araçlar, bu işlevi yazı ve soyut görseller kadar iyi yerine getirmiyor. James Gleick, The Information’da bunun nedeninin cümleler ile paragrafların parçaları arasında yakınlaşıp uzaklaşır gibi ileri geri gidilebilmesi olduğunu öne sürüyor. Yazı, düşünceyi yapılandırmak için açık bir yöntem sunuyor
  • Konuyla ilgili olabilecek bir kaynak: https://www.rheingold.com/texts/tft/