Adam Curtis'in anlattığı kendini ifade etmenin tehlikeleri
Sanat politik eylemin yerini alamaz
- Sanat dünyayı iyi ifade eder ve çağın ruh halini iyi aktarır, ancak dünyayı değiştirmek ve iktidara meydan okumak için gereken politik eylemin yerini alamaz
- 1970'lerin başından itibaren kendini ifade etmenin yeni politika ve dünyadaki kötü şeylere meydan okumanın yeni yolu olduğu düşünüldü, ancak tüm dünya zaten kendini ifade etme temeli üzerine kurulu olduğu için bu mümkün değildir
Çağımızın tekdüzeliği: kendini ifade etme
- 50 yıl sonra insanlar bizim çağımıza dönüp baktıklarında herkesin ne kadar tekdüze olduğunu görecek
- Kendini ifade etmeyi çağımızın korkunç tekdüzeliği olarak geriye dönüp değerlendirebiliriz. Herkes kendini ifade ettiği için bunun anlamı kalmıyor
- Hepimiz kendimizi ifade ediyoruz. Bu da çağımızın tekdüzeliği
Kendini ifade etmenin tarihi ve kapitalizmin dönüşümü
- Modern kendini ifade etmenin tarihi hippilerle başladı ve 1960'ların sonu ile 1970'lerin başında yeni solun çöküşüyle birlikte dikkat çekmeye başladı
- 1970'lerde kapitalizm büyük bir dönüşüm geçirdi; herkesin aynı görünmesi ve aynı kıyafetleri giymesinden uzaklaşıp daha çeşitli ürünler satarak insanların kendini ifade etmesine imkan verdi
- Sanatçılara asi görünen şey, aslında onların nefret ettiği iktidar yapısı içinde gerçekleşen daha derin bir dönüşümü yansıtıyordu. Kapitalizm onlarınkine benzemeye başlıyordu
Kendini ifade ederek yapılan eleştiri sistemi güçlendirir
- Mesajı ne kadar radikal olursa olsun, bir sanat eseri kendini ifade etme yoluyla eleştiri getiriyorsa, aslında yıkmaya çalıştığınız iktidar yapısını büyütüyorsunuz demektir
- Hem kapitalizm hem de sanat, kendini ifade etmeyi nihai hedef olarak görür. Sanat, dışarıdaki radikal hareketlerden uzaktır ve modern tekdüzeliğin merkezinde yer alır
- Bu yüzden hiçbir şey değişmez. Radikaller, hoşlanmadıkları iktidar yapısının merkezindeki ifade biçimini seçtikleri için etkisiz kalırlar
İktidarın değişimi ve kolektif olarak güç
- Dünyayı daha iyi bir yer yapmak istiyorsak önce iktidarın nereye gittiğini anlamamız gerekir
- Kendimizi bağımsız bireyler olarak gördüğümüz bir dünyada yaşıyoruz; bu yüzden iktidarı düşünmek yerine yalnızca dünyaya bireysel etkimiz üzerine düşünüyoruz
- Ama geçmişte insanlar şunu biliyordu: Birlikte olduklarında çok güçlü olabilirler ve işler ters gittiğinde, yalnız olduklarından farklı olarak, özgüven sahibi olabilirler
- İktidar kavramının kendisinin zayıflamasının nedeni tam da budur. Yalnızca kendimizden ve başkaları hakkındaki duygularımızdan söz etmeye teşvik ediliyoruz
- Bilgisayarlar bizi kolektif olarak görüyor ve arzularımızın, hırslarımızın, korkularımızın birbirine oldukça benzediğini biliyor. Bilgisayarlar, insanlar arasındaki yeni ortak kimliği görmenin bir yolunu sunuyor
Özgürlüğün başka bir tanımı
- Bugünün özgürlük kavramı son derece bireycidir. Birey olarak yapmak istediğim şeyi özgürce yapmak isterim
- Özgürlüğün başka bir tanımı ise, kişinin kendini Tanrı'ya teslim ederek kendi arzuları ve bencilliğinin dar kafesinden kurtulabilmesidir
- Bireyin kendini ifade etmesi, bireyciliğin çağımızın ideolojisi olması nedeniyle sınırsız gibi görünür, ama başka bir açıdan bakıldığında sınırlıdır. Çünkü elinizde yalnızca kendi arzularınız vardır
Mit ve yeniden büyüleme
- Max Weber 1920'lerde, akılcılığın demir kafesine hapsolacağımızı öngörmüştü. Bu iyi yönetilen ve rasyonel şekilde işleyen harika bir dünya olurdu, ama kaybedeceğimiz şey 'büyü' olurdu
- Komplo teorileri, çarpık bir biçimde de olsa, dünyayı yeniden büyüleme girişimi olabilir. Akılcı olanla asla tam olarak nüfuz edilemeyecek gizemli bir şeye duyulan huşu gibi
- Dünyamıza geri dönmeye çalışan şey belki de büyüdür ve şu anda ancak böyle tuhaf biçimde çarpıtılmış bir yolla geri dönebiliyordur
- Kapitalizmin çöküşü, rasyonel ve teknokratik büyü bozma tarafından sahiplenildiği için gerçekleşti. Bu da bizi hapseden demir kafese dönüştü
- Çağımızın aşırı bireyciliği tekrar şişeye geri sokulmayacak. İnsanlara hâlâ bağımsız bireyler olduklarını hissettirirken, aynı zamanda onları kendi varlıklarının ötesine ve geleceğe taşıyan daha büyük bir şeye teslim olmalarını sağlamak gerekir. İnsanların özlemini duyduğu şey budur
GN⁺'nin görüşü
- Yalnızca sanat ve kendini ifade etme ile toplumsal dönüşümün zor olduğu yönündeki iddiada haklılık payı var. Çünkü kapitalist toplumda kendini ifade etmenin kendisi de metalaşan ve tekdüzeleşen bir şeye dönüşebiliyor
- Ancak sanatın etkisini fazla küçümsediği de söylenebilir. Çağın ruhunu yansıtmak ve alternatif düşünce biçimleri göstermek açısından sanatın rolü hâlâ önemli
- Bireyciliğin ötesine geçen dayanışma ve kolektiflik üzerine düşünmek gerekli görünüyor. Ama bunun bireyselliği bastıran bir biçime dönüşmemesi gerekir
- Büyüsellik ve mistisizme yönelik özlemin komplo teorileri gibi biçimlerde ortaya çıkması konusunda dikkatli olmak gerekir. Bu, dünyayı anlama yönündeki rasyonel çabayla birlikte gitmelidir
- Kapitalizme yönelik radikal eleştiri tek başına yeterli görünmüyor; kapitalizmin ötesine geçen alternatifleri hayal etme gücüne daha fazla ihtiyaç var. Kendini ifade etme özgürlüğü ile kolektif dayanışmanın uyumlandığı bir biçimde
1 yorum
Hacker News yorumu
Özet: