Techno-Optimist Manifesto (Tekno İyimserlik Manifestosu)

• Marc Andreessen tarafından kaleme alınan ve "teknolojinin insan uygarlığını ilerletip daha iyi bir gelecek yaratmanın başlıca aracı olduğu yönünde olumlu bir görüş sunan" manifesto
• Teknolojinin işlerimizi elimizden aldığı, eşitsizliği artırdığı ve çevreyi yok ettiği yönündeki yaygın iddiaları reddediyor;
  teknolojinin toplumun büyümesini teşvik eden, daha iyi bir yaşamı mümkün kılan ve sorunları çözebilen bir araç olduğunu savunuyor
• İnsanlığın dünya genelinde karşı karşıya olduğu zorluklara ve teknolojinin insan başarısı için neden en önemli unsur olduğuna bakılabiliyor
• Oldukça uzun olduğu için makine çevirisi yapılmış metni ekliyorum.

Lies

• Bize yalan söyleniyor.
• Teknolojinin işlerimizi elimizden aldığı, ücretleri düşürdüğü, eşitsizliği derinleştirdiği, sağlığı tehdit ettiği, çevreyi yok ettiği, toplumu yozlaştırdığı, çocukları bozduğu, insanlığımıza zarar verdiği, geleceği tehdit ettiği ve her şeyi mahvetmenin eşiğinde olduğu söyleniyor.
• Teknolojiye karşı öfkeli, buruk ve kızgın olmamız gerektiği söyleniyor.
• Karamsar olmamız gerektiği söyleniyor.
• Prometheus miti, Frankenstein, Oppenheimer ve Terminatör gibi farklı biçimlerde güncellenerek kâbuslarımızı besliyor.
• Doğuştan sahip olduğumuz haklarımızı, yani zekâmızı, doğa üzerindeki kontrolümüzü ve daha iyi bir dünya yaratma yeteneğimizi suçlamamız gerektiği söyleniyor.
• Geleceğin berbat olacağı söyleniyor.

Truth

• Uygarlığımız teknoloji temeli üzerine kurulmuştur.
• Uygarlığımız teknoloji üzerinde yükselmiştir.
• Teknoloji, insan hırsı ve başarısının görkemi; ilerlemenin öncüsü ve potansiyeli gerçeğe dönüştüren itici güçtür.
• Yakın zamana kadar yüzlerce yıl boyunca bunu hak ettiği gibi yücelttik.
• Size iyi haberler vermek için buradayım.
• Çok daha iyi bir yaşam ve varoluş biçimine ilerleyebiliriz.
• Araçlara, sistemlere ve fikirlere sahibiz.
• İradeye de sahibiz.
• Şimdi yeniden teknoloji bayrağını yükseltme zamanı.
• Tekno-iyimser olmanın zamanı geldi.

Technology

• Tekno-iyimserler, toplumun köpekbalığı gibi ya büyüdüğüne ya da yok olduğuna inanır.
• Büyümenin ilerleme olduğuna ve bunun canlılık, yaşamın genişlemesi, bilginin artması ve daha iyi refah getirdiğine inanıyoruz.
• Paul Collier'in şu sözüne katılıyoruz: "Ekonomik büyüme her derde deva değildir ama büyümenin yokluğu her şeyi öldürür."
• İyi olan her şeyin büyümenin aşağı akışında yer aldığına inanıyoruz.
• Büyümeyen şeyin durgunlaştığına, bunun da sıfır toplamlı düşünceye, iç kavgalara, gerilemeye, çöküşe ve nihayetinde ölüme yol açtığına inanıyoruz.
• Büyümenin yalnızca üç kaynağı vardır: nüfus artışı, doğal kaynakların kullanımı ve teknoloji.
• Gelişmiş toplumlarda, kültürden bağımsız olarak, dünya genelinde nüfus düşüyor; hatta toplam insan nüfusu zaten azalmaya başlamış olabilir.
• Doğal kaynak kullanımının hem pratikte hem siyasette açık sınırları vardır.
• Bu nedenle sürekli büyümenin tek kaynağı teknolojidir.
• Aslında Yunanlıların techne dediği yeni bilgi, yeni araçlar yani teknoloji, hem nüfus artışını hem de doğal kaynak kullanımını mümkün kıldığı için her zaman büyümenin başlıca kaynağıydı; belki de büyümenin tek nedeni buydu.
• Teknolojinin, daha az kaynakla daha fazlasını üretmemizi sağlayan dünyanın kaldıracı olduğuna inanıyoruz.
• İktisatçılar teknolojik ilerlemeyi verimlilik artışıyla ölçer: yani her yıl daha az girdi ve daha az hammaddeyle ne kadar daha fazla üretebildiğimizi ölçerler. Teknolojiye dayalı verimlilik artışı, ekonomik büyümenin, ücret artışının, yeni sektörlerin ve yeni işlerin başlıca itici gücüdür; çünkü insanlara ve sermayeye, geçmişe kıyasla daha önemli ve daha değerli işler yapabilecek sürekli bir alan açar. Verimlilik artışı fiyatların düşmesine, arzın artmasına ve talebin genişlemesine yol açarak tüm nüfusun maddi refahını iyileştirir.
• Bunun, uygarlığımızın maddi ilerleme tarihinin ta kendisi olduğuna; hâlâ çamur kulübelerde kıt kanaat hayatta kalmaya çalışıp doğanın bizi öldürmesini beklemiyor oluşumuzun nedeni olduğuna inanıyoruz.
• Bunun, torunlarımızın yıldızlarda yaşayacak olmasının nedeni olduğuna inanıyoruz.
• İster doğanın yarattığı ister teknolojinin yarattığı sorunlar olsun, daha fazla teknolojiyle çözemeyeceğimiz hiçbir maddi sorun olmadığına inanıyoruz.
• Açlık sorunumuz olduğu için Yeşil Devrim'i icat ettik.
• Karanlık sorunumuz olduğu için elektrikli aydınlatmayı icat ettik.
• Soğuk bir sorun olduğu için iç mekân ısıtmasını icat ettik.
• Sıcak bir sorun olduğu için klimayı icat ettik.
• Yalıtılmışlık sorunumuz olduğu için interneti icat ettik.
• Salgın hastalık sorunumuz olduğu için aşıları icat ettik.
• Yoksulluk sorununu çözmek için bolluk yaratan teknolojileri icat ettik.
• Bize gerçek bir sorun verin, onu çözebilecek teknolojiyi icat edebiliriz.

Markets

• Serbest piyasaların teknoloji ekonomisini düzenlemenin en etkili yolu olduğuna inanıyoruz. İsteyerek satın alan alıcılarla isteyerek satan satıcılar buluşur, fiyat oluşur ve iki taraf da değişimden fayda sağlar; aksi halde değişim gerçekleşmez. Kâr, talebi karşılayan arzı üretmeye yönelik teşviktir. Fiyatlar, arz ve talep hakkındaki bilgiyi kodlar. Piyasalarda girişimciler yüksek fiyatları fırsat sinyali olarak görür ve fiyatları düşürerek yeni zenginlik yaratmaya çalışır.

• Piyasa ekonomisinin bir tür zekâ, yani keşif yapan; araştıran, evrimleşen ve uyum sağlayan bir sistem olduğuna inanıyoruz.

• Hayek'in bilgi probleminin merkezi ekonomik sistemleri alt ettiğine inanıyoruz. Gerçek bilginin tamamı, alıcılara en yakın olanların bulunduğu uç noktalardadır. Hem alıcılardan hem satıcılardan soyutlanmış merkez hiçbir şey bilmez. Merkezi planlama başarısız olmaya mahkûmdur; çünkü üretim ve tüketim sistemi fazla karmaşıktır. Merkeziyetsizlik bu karmaşıklığı herkesin yararına kullanır, merkezileşme ise insanları aç bırakır.

• Piyasa disiplinine inanıyoruz. Alıcı ortaya çıkmadığında satıcının öğrenip değişmesi ya da piyasadan çıkması gibi, piyasa doğal biçimde disiplin kurar. Piyasa disiplininin olmadığı yerde işlerin ne kadar çığırından çıkabileceğinin bir sınırı yoktur. Tüm tekellerin, kartellerin ve piyasa disiplinine tabi olmayan bütün merkezi kurumların sloganı şudur: "Umursamak zorunda değiliz, bu yüzden umursamıyoruz." Piyasalar tekel ve kartelleri önler.

• Piyasaların insanları yoksulluktan çıkardığına inanıyoruz. Hatta piyasalar, çok sayıda insanı yoksulluktan kurtarmanın en etkili yoludur ve her zaman da öyle olmuştur. Totaliter sistemlerde bile insanların boynundaki baskı zincirleri biraz gevşetilip üretme ve ticaret yapma kabiliyeti artırıldığında gelirler ve yaşam standartları keskin biçimde yükselir. Çizmeyi biraz daha kaldırmak daha da iyidir. Çizmeyi tamamen çıkarırsanız herkesin ne kadar zengin olabileceğini kim bilebilir?

• Piyasaların, özünde üstün kolektif sonuçlara ulaşmanın bireyci yolu olduğuna inanıyoruz.

• Piyasaların insanların mükemmel olmasını, hatta iyi niyet taşımasını bile gerektirmediğine inanıyoruz. Adam Smith: "Akşam yemeğimizi beklememiz kasabın, biracının ya da fırıncının merhametinden değil, onların kendi çıkarlarını gözetmelerindendir. Onların insanlıklarına değil, özsevgilerine sesleniriz; kendi ihtiyaçlarımızdan değil, onların çıkarlarından söz ederiz."

• David Friedman, insanların başkaları için hareket etmesinin yalnızca üç nedeni olduğunu söyler: sevgi, para ve güç. Sevgi ölçeklenmez; bu yüzden ekonomi ancak para ya da güçle işleyebilir. Güç deneyi uygulandı ve başarısız oldu. O hâlde paraya odaklanalım.

• Piyasaların nihai ahlaki savunusunun, ordu kuracak ve din başlatacak insanları barışçıl ve üretken işlere yönlendirmesi olduğuna inanıyoruz.

• Nicholas Stern'den alıntıyla, piyasaların tanımadığımız insanları önemsemenin yolu olduğuna inanıyoruz.

• Ayrıca piyasaların, temel araştırma, sosyal refah programları ve ulusal savunma gibi bedelini ödemek istediğimiz her şey için toplumsal zenginlik yaratmanın yolu olduğuna inanıyoruz.

• Kapitalist kâr ile kırılgan kesimleri koruyan bir sosyal refah sistemi arasında bir çelişki olmadığına inanıyoruz. Piyasa üretimi, toplumumuzun istediği her şeyin bedelini karşılayabilecek ekonomik zenginliği yaratır.

• Merkezi ekonomik planlamanın en kötü durumları doğurup herkesi aşağı çektiğine, piyasaların ise en iyi durumları değerlendirip herkese fayda sağladığına inanıyoruz.

• Merkezi planlamanın bir kader döngüsü, piyasaların ise yukarı yönlü bir sarmal olduğuna inanıyoruz.

• Ekonomist William Nordhaus, teknoloji geliştiricilerinin o teknolojinin yarattığı ekonomik değerin yalnızca yaklaşık %2’sini yakalayabildiğini gösterdi. Kalan %98, ekonomistlerin toplumsal artı değer dediği biçimde topluma akar. Piyasa sisteminde teknolojik yenilik, özünde 50:1 oranında hayırsever bir karakter taşır. Yeni bir teknolojiden kim daha fazla değer elde eder: o teknolojiyi yaratan tek bir şirket mi, yoksa o teknolojiyi kullanarak hayatını iyileştiren yüz milyonlarca ya da milyarlarca insan mı? QED.

• Karşılaştırmalı üstünlüğün rekabet üstünlüğünden ayrı bir kavram olduğuna, yani David Ricardo’nun, her bakımdan dünyanın en iyisi olan bir kişinin bile fırsat maliyeti nedeniyle çoğu şeyi başkalarından satın alacağını söyleyen karşılaştırmalı üstünlük kavramına inanıyoruz. Düzgün işleyen serbest piyasa bağlamında karşılaştırmalı üstünlük, teknoloji düzeyi ne olursa olsun yüksek istihdamı garanti eder.

• Piyasaların ücretleri işçilerin marjinal üretkenliğine göre belirlediğine inanıyoruz. Bu nedenle üretkenliği artıran teknoloji ücretleri düşürmez, yükseltir. Bu, iktisattaki en sezgiye aykırı fikirlerden biri olabilir ama doğrudur ve 300 yıllık tarih bunu kanıtlamaktadır.

• Milton Friedman’ın insan istek ve ihtiyaçlarının sonsuz olduğuna dair gözlemine inanıyoruz.

• Ayrıca piyasaların, insanların üretken biçimde katılabileceği işler yaratarak toplumsal refahı artırdığına inanıyoruz. Evrensel temel gelirin insanları devletin beslediği birer hayvanat bahçesi hayvanına dönüştüreceğine inanmıyoruz. İnsanlar otlatılmak için değil, yararlı, üretken ve gurur duyulabilir varlıklar olmak için vardır.

• Teknolojik değişimin insan emeğine olan ihtiyacı azaltmadığına; tersine, insanların üretken biçimde yapabileceği işlerin kapsamını genişleterek emek ihtiyacını artırdığına inanıyoruz.

• İnsan istek ve ihtiyaçları sonsuz olduğu için ekonomik talebin de sonsuz olduğuna ve iş artışının sonsuza dek sürebileceğine inanıyoruz.

• Piyasaların sömürücü değil üretici, sıfır toplamlı değil pozitif toplamlı olduğuna inanıyoruz. Piyasa katılımcıları birbirlerinin çabaları ve çıktıları üzerine inşa ederek büyür. James Carse, sonlu oyunlar ile sonsuz oyunları açıklar. Sonlu oyun, biri kazandığında ve diğeri kaybettiğinde biter; ama sonsuz oyunun sonu yoktur, çünkü oyuncular oyunda mümkün olanı keşfetmek için iş birliği yapar. Piyasa, nihai sonsuz oyundur.

The Techno-Capital Machine

• Teknoloji ile piyasaları birleştirdiğinizde, Nick Land’in techno-capital machine dediği şey, yani durmaksızın maddi yaratım, büyüme ve bolluk üreten bir motor ortaya çıkar.
• Piyasa ve inovasyonun techno-capital machine’inin bir son nokta değil, sürekli yükselen bir sarmal olduğuna inanıyoruz. Karşılaştırmalı üstünlük uzmanlaşmayı ve ticareti artırır. Fiyatlar düşerek satın alma gücü yaratır ve talep oluşturur. Fiyat düşüşleri, mal ve hizmet satın alan herkese, yani herkese fayda sağlar. İnsan istek ve ihtiyaçlarının sonu yoktur; girişimciler de bu istek ve ihtiyaçları karşılamak için durmadan yeni mal ve hizmetler üretir, bu süreçte sonsuz sayıda insanı ve makineyi devreye sokar. Bu yükselen eğri, komünistlerin ve Ludditelerin bitmeyen feryatlarına rağmen yüzlerce yıldır sürmektedir. Nitekim COVID-19 nedeniyle yaşanan geçici sarsıntıdan hemen önce, 2019 itibarıyla bunun sonucu olarak Dünya tarihindeki en yüksek sayıda iş, en yüksek ücretlerle ve en yüksek maddi yaşam standardıyla yaratılmıştı.
• Techno-capital machine, fikirler alanında doğal seçilimin işlemesine izin verir. En iyi ve en üretken fikirler kazanır; bu fikirler birleşerek daha iyi fikirler doğurur. Bu fikirler, gerçek dünyada teknolojiyle hayata geçirilmiş mal ve hizmetler olarak somutlaşır; bunlar, söz konusu fikirler olmasaydı asla ortaya çıkamazdı.
• Ray Kurzweil bunu hızlanan getiriler yasası olarak tanımlar: teknolojik ilerleme kendi kendini besleme eğilimindedir ve bu yüzden gittikçe daha hızlı ilerleme eğilimi gösterir.
• İvmelemecilik, yani teknolojik gelişmenin bilinçli ve kasıtlı biçimde teşvik edilmesi yoluyla hızlanan getiriler yasasını gerçekleştirebileceğimize inanıyoruz. Bunu, techno-capital’ın yükselen sarmalının sonsuza dek sürmesi için istiyoruz.
• Techno-capital machine’in insan karşıtı değil, aksine en insan yanlısı şeylerden biri olabileceğine inanıyoruz. Bize yardım eder. Techno-capital machine bizim için çalışır. Bütün makineler bizim için çalışır.
• Techno-capital yükselişinin temel taşını oluşturan kaynakların zeka ve enerji, yani fikirler ve o fikirleri hayata geçirebilecek güç olduğuna inanıyoruz.

Intelligence

• Zekanın nihai ilerleme motoru olduğuna inanıyoruz. Zeka her şeyi daha iyi hale getirir. Zeki insanlar ve zeki toplumlar, ölçebildiğimiz neredeyse her göstergede daha az zeki toplumlara göre daha iyi sonuç verir. Zeka insanlığın doğuştan hakkıdır ve onu olabildiğince eksiksiz ve yaygın biçimde genişletmeliyiz.
• Birincisi, dünyanın dört bir yanından daha fazla zeki insanın techno-capital machine’e katıldığını; ikincisi, insanların makinelerle simbiyotik ilişkiler kurarak şirketler ve ağlar gibi yeni sibernetik sistemlere dönüştüğünü; üçüncüsü ise yapay zekanın hem makinelerin hem de kendi yeteneklerimizin kapasitesini artırmasıyla zekanın yükselişe geçtiğini düşünüyoruz.
• Yeteneklerimizi hayal edilemez düzeylere çıkarabilecek bir zeka sıçraması dönemine girmeye hazır olduğumuza inanıyoruz.
• Yapay zekanın, kelimenin tam anlamıyla kumu düşündüren simyamız ve felsefe taşımız olduğuna inanıyoruz.
• Yapay zekayı en iyi şekilde evrensel bir problem çözücü olarak düşünebileceğimize inanıyoruz. Ve çözmemiz gereken çok sayıda problemimiz var.
• Yapay zekanın, izin verirsek hayat kurtarabileceğine inanıyoruz. Diğer pek çok alanın yanında tıp da, insan ve makine zekasının birleşerek yeni tedaviler geliştirme potansiyeliyle karşılaştırıldığında taş devrinde kalmış durumdadır. Araba çarpışmalarından salgınlara, savaşta dost ateşine kadar, yapay zekayla çözülebilecek sayısız yaygın ölüm nedeni vardır.
• Unity, AI gelişiminin gecikmesinin can kaybına yol açacağına inanır. AI ile önlenebilecek bir ölüm, bir tür cinayet sayılabilir.
• Yapay zekaya inandığımız kadar artırılmış zekaya da inanıyoruz. Akıllı makineler, akıllı insanları güçlendirerek insanların yapabileceklerini geometrik olarak genişletir.
• Artırılmış zekanın marjinal üretkenliği yükselterek ücret artışını tetikleyeceğine, talebi canlandırarak yeni arz yaratacağına ve bunun bir üst sınırı olmadığına inanıyoruz.

Energy

• Enerji hayattır. Enerjiyi çoğu zaman doğal karşılıyoruz ama enerji olmadan karanlık, açlık ve acı vardır. Enerji olduğunda ışık, güvenlik ve sıcaklık olur.

• Enerjinin yükselişe geçmesi gerektiğine inanıyoruz. Enerji, uygarlığımızın temel motorudur. Ne kadar çok enerji olursa, o kadar çok insanı destekleyebilir ve herkesin yaşamını daha iyi hale getirebiliriz. Herkesin enerji tüketimini bugünkü seviyelere çıkarmalı, ardından kendi enerjimizi 1.000 katına, başkalarının enerjisini de 1.000 katına çıkarmalıyız.

• Bugün küçük gelişmiş ülkeler ile büyük gelişmekte olan ülkeler arasında kişi başına enerji kullanımı farkı devasadır. Bu fark, ya enerji üretimini büyük ölçüde artırarak herkesin yaşamını iyileştirerek ya da enerji üretimini büyük ölçüde azaltarak herkesin yaşamını kötüleştirerek kapanacaktır.

• Enerjiyi doğal çevreye zarar vererek genişletmek zorunda olmadığımızı düşünüyoruz. Bugün elimizde, fiilen sınırsız miktarda sıfır emisyonlu enerji üretebilen nükleer fisyon gibi bir lütuf var. 1973’te Başkan Richard Nixon, ABD’nin tam enerji bağımsızlığı için 2000 yılına kadar 1.000 nükleer santral inşa etmeyi amaçlayan “Project Independence” girişimini başlattı. O zamanlar nükleer santral inşa edemedik, ama bugün istersek istediğimiz zaman yapabiliriz.

• 1953’te Atom Enerjisi Komisyonu üyesi Thomas Murray şöyle demişti: "Yıllar boyunca, silahlara paketlenmiş atom parçalanması barbarlara karşı başlıca kalkanımız oldu. Artık atom çekirdeği, insanlığın yapıcı işleri için Tanrı’nın verdiği bir araç haline geldi." Murray de haklıydı.

• Füzyon adlı ikinci bir enerji lütfunun yaklaşmakta olduğuna inanıyoruz. Onu da inşa etmeliyiz. Fisyonu fiilen yasadışı hale getiren kötü fikirler, füzyonu da yasadışı kılmaya çalışacaktır. Buna izin vermemeliyiz.

• Techno-capital machine ile doğal çevre arasında özsel bir çatışma olmadığına inanıyoruz. ABD’de kişi başına karbon emisyonu, nükleer enerji yokken bile bugün 100 yıl öncesine göre daha düşüktür.

• Teknolojinin çevresel yıkım ve krizlere çözüm olduğuna inanıyoruz. Teknolojik olarak ilerlemiş toplumlar doğal çevreyi iyileştirir; teknolojik olarak durağan toplumlar ise doğal çevreyi tahrip eder. Çevresel yıkımı görmek istiyorsanız eski komünist ülkeleri ziyaret edin. Sosyalist Sovyetler Birliği'nin doğal çevresi, kapitalist Amerika'dan çok daha kötüydü. Aral Denizi'ni Google'da aratın.

• Teknolojik olarak durağan toplumların çevresel yıkım pahasına sınırlı enerji elde ettiğine; teknolojik olarak gelişmiş toplumların ise herkes için sınırsız temiz enerji sağlayabileceğine inanıyoruz.

Abundance

• Zekayı ve enerjiyi pozitif bir geri besleme döngüsüne sokmamız ve her ikisini de sonsuza kadar yükseltmemiz gerektiğine inanıyoruz.
• Zeka ve enerji geri besleme döngüsünü, istediğimiz ve ihtiyaç duyduğumuz her şeyi bol hale getirmek için kullanmamız gerektiğine inanıyoruz.
• Bolluğun ölçüsünün fiyat düşüşü olduğuna inanıyoruz. Fiyat her düştüğünde, onu satın alanların alım gücü artar; bu da gelir artışıyla aynıdır. Birçok mal ve hizmetin fiyatı düştüğünde, alım gücü, reel gelir ve yaşam kalitesi patlayıcı biçimde yükselir.
• Hem zekayı hem de enerjiyi nihayetinde "ölçülemeyecek kadar ucuz" hale getirirsek, tüm fiziksel malların sonunda kalem kadar ucuz olacağına inanıyoruz. Kalem aslında teknolojik olarak oldukça karmaşık ve üretimi zordur, ama kimse sizden kalem ödünç alıp geri vermediğiniz için öfkelenmez. Tüm fiziksel mallar da böyle olmalıdır.
• Teknolojinin uygulanması yoluyla, gelir seviyelerini ve yaşam kalitesini stratosfere taşıyana kadar, ekonomi genelindeki fiyatları mümkün olduğunca düşürmemiz gerektiğine inanıyoruz.
• Andy Warhol'un şu sözünde haklı olduğunu düşünüyoruz: "Bu ülkenin harika yanı, Amerika'nın en zengin tüketicinin de en yoksul tüketicinin de özünde aynı şeyi satın aldığı geleneği başlatmış olmasıdır." Televizyonda Coca-Cola gördüğünüzde, Başkan'ın da Coca-Cola içtiğini, Liz Taylor'ın da Coca-Cola içtiğini bilirsiniz ve "Ben de Coca-Cola içebilirim" diye düşünebilirsiniz. Coca-Cola, Coca-Cola'dır; ne kadar paranız olursa olsun, sokak köşesindeki evsizin içtiğinden daha iyi bir Coca-Cola satın alamazsınız. Bütün Coca-Cola'lar aynıdır ve hepsi güzeldir." Tarayıcılar, akıllı telefonlar ve chatbot'lar için de durum aynıdır.
• Teknolojinin nihayetinde dünyayı, Buckminster Fuller'ın "ephemeralization" dediği, iktisatçıların ise "dematerialization" adını verdiği bir duruma götürdüğüne inanıyoruz. Fuller: "Teknoloji giderek daha az kaynakla giderek daha çok şey yapmamızı sağlar; sonunda ise hiçbir şey olmadan her şeyi yapmamızı mümkün kılar."
• Dolayısıyla teknolojik ilerlemenin herkese maddi bolluk getirdiğine inanıyoruz.
• Teknolojik bolluğun nihai ödülünün, Julian Simon'ın "nihai kaynak" adını verdiği insanın muazzam biçimde genişlemesi olduğuna inanıyoruz.
• Simon'ın dediği gibi, insanın nihai kaynak olduğuna inanıyoruz; çünkü daha fazla insan, daha fazla yaratıcılık ve yeni fikir, dolayısıyla daha fazla teknolojik ilerleme demektir.
• Bu nedenle maddi bolluğun nihayetinde daha fazla insan anlamına geldiğine ve daha fazla insanın da daha fazla bolluğa yol açtığına inanıyoruz.
• Bol zeka, enerji ve maddi bolluğun tadını çıkarabilecek nüfusla karşılaştırıldığında, Dünya'nın nüfusunun dramatik biçimde yetersiz olduğunu düşünüyoruz.
• Dünya nüfusunun kolaylıkla 50 milyarın üzerine çıkabileceğine ve nihayetinde diğer gezegenlere yerleştiğimizde bunun da ötesine geçebileceğine inanıyoruz.
• Tüm bu insanların arasından, bugün hayal ettiğimizden çok daha fazla bilim insanı, teknoloji uzmanı, sanatçı ve vizyoner çıkacağına inanıyoruz.
• Teknolojinin nihai misyonunun, Dünya'daki ve yıldızlardaki yaşamı geliştirmek olduğuna inanıyoruz.

Not Utopia, But Close Enough

• Ama biz ütopyacı değiliz.
• Thomas Sowell'in "sınırlı vizyon" dediği görüşe bağlıyız.
• Ütopya, komünizm ve uzmanlık gibi sınırsız vizyonların tersine, sınırlı vizyonun insanları oldukları gibi kabul etmek, fikirleri ampirik olarak test etmek ve insanların kendi seçimlerini yapabilmeleri için onlara özgürlük vermek anlamına geldiğine inanıyoruz.
• Ne ütopyaya ne de kıyamete inanıyoruz.
• Değişimin küçük ölçekte gerçekleştiğine, ama büyük çaplı değişimlerin büyük sonuçlar doğurabileceğine inanıyoruz.
• Ütopyaya değil, ama Brad DeLong'un dediği gibi, düşkün insanlığın elinden gelenin en iyisini yaparak daha iyi bir dünya inşa etmeye yönelik "ütopyaya doğru aksak adımlar"a inanıyoruz.

Becoming Technological Supermen

• Teknolojik ilerlemenin yapabileceğimiz en iyi şeylerden biri olduğuna inanıyoruz.
• Teknolojiyi kasıtlı ve sistematik biçimde ilerletebilen insanlara dönüşmemiz gerektiğine inanıyoruz.
• Bunun yalnızca teknoloji eğitimiyle ilgili olmadığını; uygulamalı çalışma, pratik beceriler edinme, bir ekip içinde çalışma ve ekibe liderlik etme, kendinizden daha büyük bir şeyi inşa etme arzusu ve başkalarıyla işbirliği yaparak grup halinde daha büyük bir şey kurma isteğinin de önemli olduğunu düşünüyoruz.
• Bir şeyler inşa etme, alan kazanma ve bilinmeyeni keşfetme yönündeki içgüdüsel insan arzusunun, teknoloji inşa etmek için üretken biçimde kullanılabileceğine inanıyoruz.
• En azından Dünya üzerindeki fiziksel sınırlar kapanmış olsa da teknolojik sınırların sonuna kadar açık olduğuna inanıyoruz.
• Teknolojik sınırları keşfetmemiz ve öncülük etmemiz gerektiğine inanıyoruz.
• Teknolojinin ve endüstrinin romantizmine inanıyoruz. Trenlerin, otomobillerin, elektrik ampullerinin, gökdelenlerin eros'una. Ve mikroçiplerin, sinir ağlarının, roketlerin ve atom çekirdeğinin bölünmesinin de.
• Maceraya inanıyoruz. Kahramanın yolculuğuna çıkmak, gerçekliğe meydan okumak, bilinmeyen topraklara öncülük etmek, ejderhaları yenmek ve ganimetleri topluluk için eve getirmek.
• Başka bir zaman ve yerden bir manifestoyu alıntılarsak: "Güzellik yalnızca mücadele içinde vardır. Saldırgan bir karakter taşımayan hiçbir başyapıt yoktur. Teknoloji, bilinmeyen güçlere karşı şiddetli bir saldırı olmalıdır; öyle ki bu güçler insanın önünde baş eğsin."
• Teknoloji tarafından yönetilen varlıklar değil, teknolojinin efendileri olduğumuza, şimdi de öyle olduğumuza ve gelecekte de öyle olacağımıza inanıyoruz. Kurban zihniyeti, teknolojiyle ilişkimiz de dahil, hayatın her alanında bir lanettir; gereksiz ve kendini yenilgiye uğratan bir düşünce biçimidir. Biz kurban değiliz; fatihleriz.
• Doğaya inanıyoruz, ama aynı zamanda doğanın üstesinden gelebileceğimize de inanıyoruz. Yıldırımdan korkup sinen ilkel insanlar değiliz. Biz tepe yırtıcılarız ve yıldırım bizim için çalışır.
• Büyüklüğe inanıyoruz. Bizden önce gelen büyük teknoloji insanlarına ve sanayicilere hayranlık duyuyor, onların bugün bizden gurur duymasını istiyoruz.
• Ve hem birey hem de kolektif olarak insanlığa inanıyoruz.

Technological Values

• Hırsa, saldırganlığa, azme, inatçılığa; yani dayanıklılığa inanıyoruz.

• Liyakate ve başarıya inanıyoruz.

• Cesarete ve yiğitliğe inanıyoruz.

• Gurura, özgüvene ve özsaygıya inanıyoruz.

• Düşünce özgürlüğüne, ifade özgürlüğüne ve soru sorma özgürlüğüne inanıyoruz.

• Özgür tartışmaya, uzman otoritesine meydan okuyan gerçek bilimsel yönteme ve Aydınlanma'nın değerlerine inanıyoruz.

• Richard Feynman'ın "Bilim, uzmanların cehaletine duyulan inançtır" sözüne inanıyoruz.

• Ve "Cevaplanamayan sorular sormayı, sorgulanamayan cevaplara tercih ederim" sözüne de inanıyoruz.

• Kararların tanrıların değil, gerçek bilgiye sahip insanların aldığı yerel bilgiye inanıyoruz.

• Çeşitliliği kucaklamaya ve ilgi çekiciliği artırmaya inanıyoruz.

• Risk almaya ve bilinmeyene sıçramaya inanıyoruz.

• İnisiyatife ve bireyciliğe inanıyoruz.

• Radikal yetkinliğe inanıyoruz.

• Küskünlüğü kesin olarak reddediyoruz. Carrie Fisher şöyle demişti: "Küskünlük, zehir içip karşındakinin ölmesini beklemek gibidir." Sorumluluk alır ve bunun üstesinden geliriz.

• Evrime inandığımız için rekabete inanıyoruz.

• Yaşama inandığımız için evrime inanıyoruz.

• Gerçeğe inanıyoruz.

• Zengin olmanın yoksul olmaktan daha iyi, ucuz olanın pahalı olandan daha iyi ve bolluğun kıtlıktan daha iyi olduğuna inanıyoruz.

• Herkesi zengin, her şeyi ucuz ve her şeyi bol hale getirebileceğimize inanıyoruz.

• Zenginlik, şöhret, intikam gibi dışsal motivasyonların belli ölçüde sorun olmadığını düşünüyoruz. Ama yeni bir şey yaratmanın tatmini, bir takıma ait olmanın yoldaşlığı ve daha iyi bir insan haline gelmenin verdiği başarı hissi gibi içsel motivasyonların daha tatmin edici ve daha kalıcı olduğuna inanıyoruz.

• Yunanların, mükemmellik yoluyla gelişip serpilmeye arete aracılığıyla eudaimonia dediği şeye inanıyoruz.

• Teknolojinin evrensel olduğuna inanıyoruz. Teknoloji; etnik kökeni, ırkı, dini, geldiği ülkeyi, cinsiyeti, cinsel yönelimi, siyasi görüşü, boyu, kilosu, saç biçimini ya da saçının olup olmamasını umursamaz. Teknoloji, dünyanın dört bir yanındaki yeteneklerden oluşan sanal bir Birleşmiş Milletler tarafından inşa edilir. Olumlu bir tutum ve ucuz bir dizüstü bilgisayar ile herkes katkı sunabilir. Teknoloji nihai açık toplumdur.

• Silikon Vadisi'ndeki "pay it forward" normuna, adil teşvikler yoluyla kurulan güvene ve insanların birbirinden öğrenip büyümesine yardım eden cömert ruha inanıyoruz.

• Amerika'nın ve müttefiklerinin zayıf değil güçlü olması gerektiğine inanıyoruz. Özgür demokratik ülkelerin ulusal gücünün ekonomik güçten (mali kapasite), kültürel güçten (soft power) ve askeri güçten (hard power) geldiğine inanıyoruz. Ekonomik güç, kültürel güç ve askeri güç teknolojik güçten doğar. Teknolojik olarak güçlü bir Amerika, tehlikeli bir dünyada iyiliğin gücüdür. Teknolojik olarak güçlü özgür demokratik ülkeler özgürlüğü ve barışı korur. Teknolojik olarak zayıf özgür demokratik ülkeler otoriter devletlere yenilir ve herkes için durumu daha kötü hale getirir.

• Teknolojinin büyüklüğü daha mümkün ve daha olası kıldığına inanıyoruz.

• Kendimiz, topluluğumuz ve toplumumuz için potansiyelimizi gerçekleştirmeye ve tam anlamıyla insan olmaya inanıyoruz.

The Meaning Of Life

• Tekno-iyimserlik bir siyaset felsefesi değil, bir madde felsefesidir.
• Aramızdan bazıları soldadır ama biz zorunlu olarak solcu değiliz.
• Aramızdan bazıları sağdadır ama biz zorunlu olarak sağcı değiliz.
• Maddi bolluk içinde nasıl yaşayacağımıza dair seçenekleri genişletmek için maddeye odaklanıyoruz.
• Teknolojiye yönelik yaygın eleştiri, makinelerin bizim yerimize karar vererek hayatımızdaki seçim alanını ortadan kaldırdığıdır. Bu kuşkusuz doğrudur, ancak makinelerin kullanımının getirdiği maddi bolluğun sunduğu yaşam özgürlüğü bunu fazlasıyla telafi eder.
• Piyasaların ve teknolojinin yarattığı maddi bolluk; din, siyaset ve toplumsal ya da bireysel olarak nasıl yaşayacağımız konusunda seçim yapabileceğimiz bir alan açar.
• Teknolojinin özgürleştirici olduğuna inanıyoruz. İnsan potansiyelini özgürleştirir. İnsan ruhunun, insan tininin özgürleşmesi. Özgür olmanın, tatmin hissetmenin ve hayatta olmanın ne anlama geldiğini genişletir.
• Teknolojinin insan olmanın anlamını genişlettiğine inanıyoruz.

The Enemy

• Düşmanlarımız var.
• Düşmanımız kötü insanlar değil, kötü fikirlerdir.
• Günümüzde toplumumuz, son 60 yıldır 'varoluşsal risk', 'sürdürülebilirlik', 'ESG', 'Sürdürülebilir Kalkınma Hedefleri', 'sosyal sorumluluk', 'paydaş kapitalizmi', 'ihtiyat ilkesi', 'güven ve emniyet', 'teknoloji etiği', 'risk yönetimi', 'küçülme', 'büyümenin sınırları' gibi çeşitli adlar altında teknolojiye ve yaşama karşı yürütülen büyük bir moral bozma kampanyasına maruz kalmıştır.
• Bu moral bozma kampanyası, komünizmden türeyen zombi fikirlere; yani o zaman da şimdi de felaket getiren, geçmişin kötü fikirlerine dayanıyor ve ölmeyi reddediyor.
• Düşmanımız durgunluktur.
• Düşmanımız anti-liyakat, anti-hırs, anti-çaba, anti-başarı ve anti-büyüklüktür.
• Düşmanımız milliyetçilik, otoriterlik, kolektivizm, merkezi planlama ve sosyalizmdir.
• Düşmanımız bürokrasi, vesayetçilik, yaşlı egemenliği ve geleneğe körü körüne saygıdır.
• Düşmanımız yolsuzluk, düzenleyici ele geçirme, tekeller ve kartellerdir.
• Düşmanımız; gençliğinde canlı, enerjik ve hakikati arayan ama şimdi uzlaşmış, yozlaşmış ve çürüyen kurumlar olarak, giderek daha umutsuz hale gelen bir alaka düzeyini koruma yarışında ilerlemenin önünü kesen ve işlev bozukluğu ile yetersizlik derinleşirken bile süren finansmanı haklı çıkarmak için çılgınca çabalayan yapılardır.
• Düşmanımız, soyut teorilere, lüks inançlara ve sosyal mühendisliğe kapılıp gerçek dünyadan kopmuş; hezeyanlara dalmış; seçilmemiş, hesap vermeyen fildişi kuleler, yani başkalarının hayatlarıyla tanrı gibi oynarken sonuçlardan tamamen yalıtılmış halde her şeyi bildiğini sanan uzman dünya görüşüdür.
• Düşmanımız dil kontrolü ve düşünce kontrolüdür; giderek daha sık George Orwell'in "1984"ünü bir kullanım kılavuzu gibi benimsemektir.
• Düşmanımız Thomas Sowell'ın 'unconstrained vision'ı, Alexandre Kojève'in 'universal and homogeneous state'i, Thomas More'un 'Utopia'sıdır.
• Düşmanımız, insanlığın ateşi ilk kullanmasından bu yana neredeyse tüm ilerlemeyi engellemiş olacak olan ihtiyat ilkesidir. İhtiyat ilkesi, Batı toplumlarında yaşamım boyunca yapılmış en ölümcül hata olan sivil nükleer enerjinin geniş ölçekli yaygınlaştırılmasını engellemek için tasarlanmıştır. İhtiyat ilkesi bugün de dünyamıza gereksiz, muazzam acılar yüklemeyi sürdürmektedir. Bu son derece ahlaksızcadır ve bunu güçlü bir önyargıyla terk etmeliyiz.
• Düşmanımız yavaşlama, küçülme ve nüfus azalmasıdır. Bunlar, elitler arasında moda gibi yayılan; daha az insan, daha az enerji, daha fazla acı ve ölüm isteyen nihilist arzulardır.
• Düşmanımız Friedrich Nietzsche'nin son insanıdır:

Size söylüyorum: Dans eden bir yıldız doğurabilmek için insanın içinde hâlâ kaos olması gerekir. Size söylüyorum: Sizin içinizde hâlâ kaos var.
Ah! İnsanın artık yıldız doğuramayacağı zaman geliyor. Ah! Artık kendini hor göremeyen en aşağılık insanın zamanı geliyor...
"Sevgi nedir? Yaratmak nedir? Özlem nedir? Yıldız nedir?" - diye sorar son insan ve göz kırpar.
Dünya küçüldü ve üzerinde her şeyi küçükleştiren son insan zıplıyor. Onun soyu, pire gibi, yok olmaz; son insan en uzun yaşayan olur...
Hâlâ çalışan biri vardır, çünkü iş bir eğlencedir. Ama eğlencenin insanı yıpratmamasına dikkat edilir.
Artık ne yoksul ne zengin olunur. İkisi de fazla zahmetlidir...
Çoban yoktur, yalnızca sürü vardır! Herkes aynı şeyi ister, herkes aynıdır. Farklı hisseden kişi gönüllü olarak tımarhaneye girer.
"Eskiden bütün dünya deliydi." - derler, incelikli konuşup göz kırparlar.
Akıllıdırlar ve olup biten her şeyi bilirler. Bu yüzden alaylarının sonu gelmez...
"Mutluluğu bulduk." - der son insanlar ve göz kırparlar.

• Düşmanımız... tam da budur.
• Arzuladığımız şey... o değildir.
• Bu zombi fikirlerin pençesine düşmüş insanlara korkularının yersiz olduğunu ve geleceğin parlak olduğunu anlatacağız.
• Tuzağa düşmüş insanların, cadı kini, kırgınlık ve öfkeden kaynaklanan; kendilerine ve değer verdiklerine zarar veren yanlış değerlerle sonuçlanan ressentiment'dan mustarip olduğuna inanıyoruz.
• Kendi elleriyle kurdukları acı labirentinden çıkmalarına yardım etmemiz gerektiğine inanıyoruz.
• Sizi tekno-iyimserliğe davet ediyoruz.
• Su sıcak.
• Teknoloji, bolluk ve yaşam arayışımızda bize müttefik olun.

The Future

• Nereden geldik?
• İnsan uygarlığı keşif, araştırma ve sanayileşme ruhu üzerine kuruludur.
• Nereye gidiyoruz?
• Çocuklarımız, onların çocukları ve onların çocukları için nasıl bir dünya inşa ediyoruz?
• Korku, suçluluk ve öfke dolu bir dünya mı?
• Yoksa hırs, bolluk ve macera dolu bir dünya mı?
• David Deutsch'un şu sözlerine inanıyoruz: "İyimser olmakla yükümlüyüz. Gelecek açıktır; önceden belirlenmiş değildir ve bu yüzden yalnızca kabul edilemez, çünkü o gelecekten hepimiz sorumluyuz. Bu nedenle daha iyi bir dünya için mücadele etmek bizim görevimizdir."
• Geçmişe de geleceğe de borçluyuz.
• Şimdi tekno-iyimser olma zamanı.
• Şimdi inşa etme zamanı.

Patron Saints of Techno-Optimism

• Ayrıntılı dipnotlar ve alıntılar yerine, bu kişilerin çalışmalarını okursanız siz de bir tekno-iyimser olabilirsiniz.

• @BasedBeffJezos

• @bayeslord

• @PessimistsArc

• Ada Lovelace

• Adam Smith

• Andy Warhol

• Bertrand Russell

• Brad DeLong

• Buckminster Fuller

• Calestous Juma

• Clayton Christensen

• Dambisa Moyo

• David Deutsch

• David Friedman

• David Ricardo

• Deirdre McCloskey

• Doug Engelbart

• Elting Morison

• Filippo Tommaso Marinetti

• Frederic Bastiat

• Frederick Jackson Turner

• Friedrich Hayek

• Friedrich Nietzsche

• George Gilder

• Isabel Paterson

• Israel Kirzner

• James Burnham

• James Carse

• Joel Mokyr

• Johan Norberg

• John Galt

• John Von Neumann

• Joseph Schumpeter

• Julian Simon

• Kevin Kelly

• Louis Rossetto

• Ludwig von Mises

• Marian Tupy

• Martin Gurri

• Matt Ridley

• Milton Friedman

• Neven Sesardic

• Nick Land

• Paul Collier

• Paul Johnson

• Paul Romer

• Ray Kurzweil

• Richard Feynman

• Rose Wilder Lane

• Stephen Wolfram

• Stewart Brand

• Thomas Sowell

• Vilfredo Pareto

• Virginia Postrel

• William Lewis

• William Nordhaus

[seunggi]

Biraz Unabomber manifestosuna verilmiş beceriksiz bir yanıt gibi duruyor.

[rousseau]

Önemli isimleri sıralayarak otorite devşirmeye çalışmış ama bireysel saçmalıktan başka bir değeri yok gibi görünüyor. Kulağa hoş gelen şeyleri art arda sıralıyor, ancak böyle bir tutumun vardığı yer her zaman ayrımcı bir elitizm oluyor; bunun en uç noktasında da faşizm var. Sadece Aryanların yerini mühendisler, soyun yerini teknoloji, Yahudilerin yerini de uzmanlar almış.

Birinin özellikle çıkıp böyle şeyler söylemesine gerek olmasa da, uygarlık teknolojiyi bağrında taşıdı ve teknoloji de uygarlığı sıçrattı. Bundan sonra da böyle olacak. Bunu yalnızca kendisinin bildiği, geri kalan herkesin cahil olduğu düşüncesi ve bunun ne kadar aşırı bir kibir olduğunun hiç farkında olmaması gerçekten tiksindirici.

[laeyoung]

Toplumumuz son 60 yıldır, 'varoluşsal risk', 'sürdürülebilirlik', 'ESG', 'Sürdürülebilir Kalkınma Hedefleri', 'sosyal sorumluluk', 'paydaş kapitalizmi', 'ihtiyat ilkesi', 'güven ve emniyet', 'teknoloji etiği', 'risk yönetimi', 'küçülme', 'büyümenin sınırları' gibi çeşitli adlar altında teknolojiye ve yaşama yönelik büyük ölçekli bir heves kırma kampanyasına maruz kalıyor.

Kanser sigortası yaptıran birini görüp de ona "kansere yakalanacağına inanan kişi" demeyiz, böyle düşünmeyiz de. Teknolojiye ve geleceğe dair kaygıları bir heves kırma kampanyası olarak nitelemekse ayrı bir mesele.

Dünyanın en güçlü ağrı kesicisini yapıp sonra da iyimserlikle bütünüyle kenetlenmek... 50 yıl sonra bugün bir uyuşturucu olarak bildiğimiz fentanil sorununu düşününce, yalnızca iyimser olmakla yetinmek pek mümkün görünmüyor.

[tequila]

Ben de o kısmı görünce dehşete düştüm. Komünist düşünceden türemiş bir zombi düşüncesi demek ha... "Bana katılmayan partizandır" düzeyinde bir mantık sıçraması. Her ne kadar kurgusal bir hikâye olsa da aklıma robotların Üç Yasası geldi.

[kuroneko]

Elbette söylenen her şeye katılmak mümkün değil ama göze çarpan birkaç ilginç ifade var.

"Coca-Cola Coca-Cola'dır; ne kadar çok para verirseniz verin daha iyi bir Coca-Cola satın alamazsınız. Tarayıcılar, akıllı telefonlar ve chatbot'lar için de durum aynıdır."

Ağır ölçekli dil modelleri dijital kamusal mallar için tehdit olabilir mi? yazısını hatırlatıyor.
Dünyanın neresinde olursanız olun aynı kalitede kola içebilirsiniz ama büyük dil modellerinde durum hâlâ böyle değil. Daha fazla gelişime ihtiyaç var gibi görünüyor.

"Ucuz bir dizüstü bilgisayar yeterlidir; herkes katkıda bulunabilir. Teknoloji nihai açık toplumdur."

Açık kaynak dünyasında, zayıf bir internet bağlantısı ve en ucuz dizüstü bilgisayarla bile dünyanın dört bir yanından en ileri düzeydeki tüm yazılımlara katkıda bulunabilirsiniz.
Sanırım teknolojinin sunduğu fayda tam da bu.

"'Teknoloji etiği', 'risk yönetimi', 'küçülme' ve 'büyümenin sınırları' gibi çeşitli adlar altında, teknoloji ve yaşama karşı büyük ölçekli bir moral bozma kampanyasına maruz kaldık."

Katılamadığım kısımlar var ama tüm düzenlemelere eksiksiz uyulsaydı üretken yapay zeka bu kadar hızlı gelişebilir miydi, diye düşünmeden edemiyorum.
Elbette hâlâ çözülmesi gereken pek çok sorun var ama en azından teknolojinin ilerlediğini hissediyorum.

Bu yazı da ara sıra dönüp bakınca ilginç gelebilir.

[cladio]

Technology'de
'Bunun, torunlarımızın yıldızlarda yaşayacağına inanmamızın nedeni olduğuna inanıyoruz.'
(orijinal metin: 'We believe this is why our descendents will live in the stars.')
Bunun tam olarak ne anlama geldiğini pek anlayamadım.
Güneş gibi nükleer füzyonla cayır cayır yanan yıldızlarda yaşayacağımızı kastediyor olamazlar; Mars'a gidip yaşayacağımız anlamına da gelmiyor gibi. Acaba Dünya'nın geleceğinin parlak olduğunu böyle mi ifade etmişler?

[xguru]

Teknoloji sayesinde başka gezegenlere gidip orada yaşayabileceğimiz söyleniyor diye anladım.
Elon Musk'ın sözünü ettiği, çok gezegenli bir tür olacağımız fikri aklıma geldi.

[xguru]

Buna dair Steven Levy, Wired'da şu yazıyı da bırakmış: Tekno-milyarder Marc Andreessen'in techno-optimism manifestosunda gözden kaçırdığı şey

• Andreessen'in manifestosunun, tüm insanlık sorunlarının çözümü olarak teknolojiyi aşırı vurguladığı; potansiyel riskleri ve etik değerlendirmeleri göz ardı ettiği, ayrıca teknolojik ilerlemeyle birlikte ortaya çıkan gelir eşitsizliği ve toplumsal sorunları es geçtiği ileri sürülüyor
• Manifestonun geç kapitalizmi savunduğu, bunun da sistemin kazananlarını çoğunluğun pahasına aşırı ödüllendirdiği ileri sürülüyor
• Andreessen'in görüşlerinin aşırı derecede basitleştirilmiş olduğu ve yalnızca teknolojiyle çözülemeyecek toplumsal sorunların karmaşıklığını hesaba katmadığı ileri sürülüyor
• Andreessen'in teknoloji iyimserliğini ve teknolojinin faydalarını kabul etmekle birlikte, potansiyel risklerini ve etik değerlendirmelerin gerekliliğini de kabul eden daha temkinli bir yaklaşım çağrısı yapılıyor

[xguru]

Bu yazıya Hacker News'ün tepkisine de göz atın: https://news.ycombinator.com/item?id=37899993